在那一刻，羅南分明看到了一個以特殊格式干涉特殊環境，形成特殊圖景的典範。上一個這樣的範例，則是歐陽會長的邏輯界。
正想著，類似於邏輯界秩序規則還真的在他身邊弄影兒……幻覺嗎？
不管怎樣，這真的是一個好參照。羅南的印象變得更加清晰，他記得歐陽會長的邏輯界，能夠扭曲精神與物質層面，形成一處時空斷層，坐落在真實與虛幻之間。其試驗性質更強一些，應敵對戰並無明顯傾向，然而結構的複雜嚴謹，無以倫比，具有極強的可塑性。
相比之下，暴走族和鼠潮共同構建的毀滅圖景，完全為殺伐而生。以一種高階的、類似於質能轉換的手段，實現能量形式的高效轉化。微觀層面是原料池，精神與物質干涉則構建了轉化的反應堆和傳輸的橋樑。
羅南觀照這個暴烈而恢宏的結構，得出相應結論之後，總算是將自身實際結合進來：這玩意兒固然是極好的參照，可任由其一路發展下去，他以後多半是再找不到參照的機會了。
此時，靈魂披風依舊在虛空中飄動，但也明顯受到了毀滅圖景的衝擊。特別是在拂過微觀層面的時候，感覺就像被熾烈的火焰燒灼，相應秩序變得零落散亂，幾不成形，甚至首度出現了萎縮之勢。
羅南卻從這上面確認了一件事：它們是互相干涉的。
由於靈魂披風與凝水環的直接聯絡，所到之處，水分子相當活躍。而毀滅圖景推動的能量轉化過程，又以熱能為主，在這些水汽富集之地，不可避免出現了一定的損耗，這些都清晰印刻在羅南心頭。
“干擾它，破壞它！也許加上幾個輔助結構……還是算了吧。”
越是熟悉靈魂披風，羅南就越清楚，在構成滴水劍的一主五輔六結構中，凝水環單獨是一個層次；其他的五項輔助結構，是另一個層次，而且兩個層次之間的差距還非常之大。
凝水環才是真正作用在微觀世界的核心，觸及分子原子那個層面，其餘的五個輔助結構，最多不過是對凝水環凝聚的水珠，加以引導利用。無怪乎在夏城分會中級培訓班上，歐陽會長評價滴水劍時，對五個輔助結構一語帶過，唯獨對凝水環濃墨重彩，極盡讚美之能事。
正因為如此，在靈魂披風的層面，其他五個輔助結構遠遠達不到應用的資格。
此刻羅南要麼根據凝水環的特性，臨時開發出應用手段；要麼就透過現有的其他手段進行干預。
羅南毫不猶豫的選擇了後者。
在凝水環如何親和水分子這一根本性質未能得到明白解析之前，什麼應用開發都是在痴人說夢。至於其他的干預手段，能夠作用在這個層面之中的，最起碼的條件就是能夠觸及、至少部分觸及極域以及微觀世界。
具備這種前提的手段，羅南在短時間內能夠想到的，只有一種。
“嘩啦啦。”
熟悉的烏沉鎖鏈的震動，在羅南心頭泛開。羅南嘴唇微微啟合，默唸“我心如獄”的真言，以腦宮中外接神經元所化的凝水環為核心，六道虛無光線，同時映現。
光線每三條交錯，形成四端，在虛空中拼接成一個端正的正四面體，繼而形成了外接、內切圓球，構建出“格式論”的觀想圖形。
嘩啦啦的震動聲越發的清晰，烏沉鎖鏈卻始終沒有出現，倒是觀想圖形以羅南為中心，倏然外爍，向四面八方擴張開來。
如果按照羅南剛剛領悟的道理，烏沉鎖鏈應該是羅南的自我格式對其自身乃至周邊外界環境充分作用，所形成的干涉圖景。從這個意義上講，烏沉鎖鏈和靈魂披風的性質，倒是一樣的。
只不過，烏沉鎖鏈處在更加本質的地位。
畢竟羅南的根基還是建立在格式輪基礎上，又以耦合理論改進，以恢宏浩瀚的靈魂力量為“神輪”，以自身的形骸修持為“身輪”，彼此干涉耦合，形成的秩序框架。
這才是羅南的大格式、本質格式。
凝水環則更像是針對靈魂力量的特殊情況而製作的高階外掛。使羅南無窮無盡的靈魂力量，得以真正的介入羅南本體之外的物質層面。
現階段羅南無意追究二者的地位高低，但他知道，必須將兩副干涉圖景緊密結合，將他最為本質的力量，透過一條最通暢的渠道，作用到現實中來。
一念既明，兩幅干涉圖景驟然交融，充分結合在一起。隨著觀想圖形的“外擴”，羅南恍惚中覺得，飄動飛舞的靈動披風，似乎烙刻上了一層淺淡的紋路，如同鎖鏈的曲折蔓延。
輕靈虛無的感覺漸漸褪去，代之而起的是前所未有的滯重，彷彿在這飄揚的披風之上，承載的是整個世界！
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