羅南曾經歷過類似的事，當時是魔符與瑞雯在祭壇上“切磋”，同步攀升境界，最終促使了瑞雯的超凡力量覺醒；還有一次，則是魔符與公正教團的人面蛛跨空交鋒。
透過這兩次經驗，羅南大概明白了祭壇的運轉規則：
在這裡，只要保有自我意志，就有借“祭祀”之力攀升、突破的可能——在此必然有所得。
但與之同時，踏上祭壇者，也等於是將本人獻祭，以服從最終的規則——贏者通吃，敗者凋亡。
而相對於規則，唯一……點五具備特權的，就是羅南和魔符。
魔符是祭壇框架的提供者，有著最擅於利用規則的狡猾本能，就算失敗，也能找到替死鬼，它是那“零點五個”。
羅南則是祭壇框架的控制者和支持者，自然超乎於其上，也就是那“一個”。
但就目前而言，羅南作為特權者，對自身的權利，仍在摸索之中。他從中獲利，接受供奉，但並不能決定獻祭者之間的勝敗。
目前他能夠控制的，“僅僅”是決定獻祭者們可以獻出什麼，不能獻出什麼；可以得到什麼、不能得到什麼。
比如：雖然我知道你腰包豐厚，但我就是不要錢，只要你的手指頭；而我也知道你很餓，但是我就不給你糧食，而是贈給你美裳華服……諸如此類。
整個戰鬥過程中，羅南所做的就是在調節，他根據金桐的狀態，不斷地增加其血肉方面的消耗，卻讓其思緒愈發的清明，相應地也會損耗大量心力。
他維持著祭壇規則的平衡，卻將需求的不平衡施加在金桐身上，由此掌控全域性。
當然，祭壇的最根本規則還是贏者通吃，如果金桐真的熬過了這一關，羅南也無法阻擋他的一飛沖天。
事實上，確實不能小覷任何一位超凡種的智慧和積累，金桐最後真的就要成功了。
只不過瑞雯出現得恰到好處，在其靈光覺悟破障，而血肉精力消耗殆盡的剎那，一擊絕殺。
金桐所有的一切，也就完全被羅南支援的這一方所得。
此時，來自於金桐處的那一線明光印記，正循血魂寺山體，次第攀升。
過石林岩漿湖，即便消融異氣，卻於其無損。
過院舍園林，雖留牧者印記，卻不滯此物。
然後是第三層的石窟，這裡已經安放了爛嘴猿和摩倫的石像，也是羅南目前最方便調動的即戰力所在。
只是，明光印記絲毫不停，與這處石窟明顯不般配。
這點兒奇妙的明光，循著血魂寺山形體勢，曲折縈迴，隨流動的熔岩節節拔高，一直到第四層，到這處類似宮觀殿堂的建築群落時，才脫離炎流，入主於此。
真是層級迥異，高下不同啊。
羅南多少把握到了血魂寺的一些層次變化：
血魂寺的第一層，是石林岩漿湖，是消化外來異氣的場所；
第二層的石舍園林，存放有“牧者印記”，勉強算是客居之地，因為血焰教團的那幾位，都還沒能將血魂寺建造完成，控制不易。哪想到世上有羅南這貨，有如獄之力，借控制人面蛛，強行拿下了血魂寺？
至於第三層的石窟，看爛嘴猿與摩倫之石石像，應該是存放“建築師”的印記，以為役使。
然後第四層的宮觀殿堂，確證是安放超凡種的印記之用，金桐就是這裡的第一個住客。
？志意焰的中說傳給就層五第那
？解何做又，化的志意焰是就也，驟步個六第來下接
。空空是都裡實其，列分落院，雜複構結上看，堂殿觀宮的層四第，現發是倒他，得不析解時一南羅，論理的次層深更
。已而此僅也——造構糊模的類之舍廂有還外殿，堂殿間一的左偏了到，間此進記印明的桐金
。憐可不好的零零孤，央中堂殿於居記印明。空皆切一，中之舍廂；像造無並，之堂殿，層四第這可。異靈有便，斥充、接記印等只，干若像石面無有還，窟石的層三第那想
。有沒真，歉報……的用能充於至
。
;tg&--revo--!;tl&
