黑色的龍旗，攜帶著一股睥睨霸道的氣勢，自雪原上馳騁。
燕晉乾三國大戰結束後，乾國上京禁軍將門曾有過這樣子的一種聲音，那就是不能光看咱們爛，你也可以去看看燕人的燕京禁軍，不也是一樣爛麼？
這種論調大有恬不知恥之感，但也從一定程度上描述出了一些確實存在的東西。
那就是一場大戰下來，燕國真正調動的參戰兵馬近三十萬，有李富勝李豹六萬鐵騎直抵上京城下，有靖南侯鎮北侯領二十萬鐵騎十日奔襲血戰連滅晉國半壁，也有許文祖攜眾軍頭於南望城下死戰不退。
這麼多場血戰，唯獨欠缺的，是燕國上京禁軍的身影。
大戰開始後，上京禁軍被一分為二，一部被大皇子姬無疆率領協防北封郡，終到了蠻族未曾東進，一矢未發；
另一部則駐防在了馬蹄山沿線，於初期確實是和晉人僵持著，打得難分難捨，但只有高層人才清楚，真正的主力，其實還是那五萬靖南軍後營兵馬。
所以，乾國上京的將門勳貴們自然就有話說，別看他們每年耗費國庫多少資財，打仗時差點連隊伍都不能拉出來，你且看看燕國的京都禁軍，他們又打了什麼仗了？
歸根究底，還是看野戰兵馬的強弱，所以由此得出一個結論，乾國之所以在那一仗中如此狼狽，還是邊軍不能打，和咱們禁軍老爺無關。
不過，伴隨著乾國官家對禁軍的整肅，多少勳貴因此被抄家流放，這種傻乎乎地聲調，也很快就消匿了。
但不管如何，大燕的鎮北軍和靖南軍，這兩支野戰兵馬，已然成了當世之一等王牌，早初，燕人評論自家兵馬時，還會將禁軍加上去，湊個“三足鼎立”，現在連燕人自己都不往上加了，就只認倆牌子。
靖南軍沒有衝鋒，而是以一種穩健的速度帶著磅礴的威壓向前有序推進，馬蹄如雷，卻無人東張西望，大家宛若一具架構緊密的整體，這種肅殺和紀律，遠遠地望上一眼，就足以讓附近的牧民們膽寒。
雪原上生存的牧民，習慣了面對野獸和惡劣的自然環境，對帶有威脅性的事物自然就有著一種敏感性，而當這支黑色的洪流出現在眼前時，很多牧民的第一反應，是絕望。
這不是誇張，也不能說他們膽怯，畢竟，只有無知者才會去一味地無畏，反倒是隻有行家才能理清楚其中的真正蹊蹺。
昂達坐在馬背上，眺望著前方的黑色“烏雲”，這一刻，他沒有絲毫對於自家王“料事如神”“提前佈置”的讚歎，
他的心裡，
很是沉重，也無比的壓抑。
燕人，
真的來了，
那象徵著噩夢的黑龍旗幟，也終於在雪原上展露出了它的猙獰！
烏雲，在前方停了下來，似乎遵從著某種極為古老的戰爭禮儀，雙方列陣後，再開展一場真正地衝殺。
但這其中展現出來的，可不僅僅是“尊重”，更多的，還是一種有恃無恐。
闕木已經披上了甲冑，他的身材和樊力有的一拼，不過他胯下的坐騎則是一頭身上遍佈鱗甲的野豬。
沒住過山林邊的人是不懂得野豬的可怕的，雖然都帶著一個“豬”字，但和家養的那種可不是一種概念。
而闕木胯下的野豬，明顯是妖獸的一類。
“闕木，帶著麾下的勇士，向東跑吧，去告訴王，燕人，真的來了。”
正一臉戰意的闕木在聽到這話後當即愣了一下，隨即怒吼道：
“昂達，你想讓我做懦夫麼！”
”。多們我比，馬人的人燕，有還，息訊個這道知間時一第王讓須必們我，夫懦是不這“
”！麼了敗擊們我被是也不，不也馬兵的次上人晉？何如又那“
”！蠢愚“
”！切一的裡這於關王知通去，傲驕的你下放請，王給獻該應，切一的你，士勇的下麾王是你“，木闕著瞪怒達昂
”！怕可麼那有沒並他，人燕的懼畏所你，曉知你讓會也我，兵逃當會不絕，木闕我，了以可就去回士勇族部派“
，手揮木闕
，角號了起舉士勇個兩後
。起響聲角號的涼蒼
。驗經有為更們他，面方爭戰在，至，不”化開“要上整人野的裡脈山斷天比人野的原雪
。它響吹會才時士勇下麾集召部各，的用通是上本基，聲角號這
。了來出就箭弓的己自上帶馬戰上，對反的人頭顧不是則的有，領率自親人頭落部是的有，集聚裡這向地發自士勇輕年的落部近附支支一，聲震了來傳，方後斜從，起響的角號著隨伴
。域疆的王為將都，切一的裡這，後之裡這臨駕王等，題問間時是只順歸的落部近附為認他，枝生外節去有沒也己自達昂，時同，順歸和服臣示表有沒並，水和食上送時按是只落部的近附，來以子日些這為因，異詫些有達昂讓，幕一這
。士勇的落部近附多麼這了連勾地響不聲不裡間時段這在然居，伴同的達發肢四為認他被直一個這，是的到想沒他但
，棒鐵大的中手己自起舉木闕
：道吼大
”！空星的們我祀祭來，顱頭和鮮的們他用，們他碎撕，下護庇的辰星在們我讓，人敵的園家們你踏踐來圖企是，方前們你在，們士勇的族聖“
。呼高出發同一士勇人野的近附
。者揮指高最的馬兵支這是，上義名他怕哪，控掌的馬兵支這對了去失經已己自，楚清達昂
：道，達昂向看頭扭木闕
。原雪到回退們我，裡山了到退們我，土故的們我了出退們我，了卻退前面民朝夏在先祖的們我，年當“
。逐驅次再行進們我的上原草對圖妄還們他，足知不還然竟人晉但
！鬥戰要們我，抗抵要們我，了退後能不們我，我了會教王是，王是，了害厲太得退們我為因是就，狀現的族聖
