林初生不知道這個世界的根源何在,又在何方。
或許在天地之外,已經沒有所謂的方向,東南西北,上下左右,過去未來,不過是在同一時空中,以一個參照物為基礎,才能定義。
但神鬼二界,或許已經在時空之外。
這是林初生在坐上神臺之後,一種莫名的感悟。
同時,還有一些事,他也逐漸明白了。
這座神臺,代表了神的權柄,神臺下的九排金色蒲團,能夠讓人成為神修,同時也意味著他們所能掌控神權的極限程度。
若能坐上第一排金色蒲團,則代表極限能掌控九分神權。
若只是坐上第九排金色蒲團,縱使在成為神修後天資再高,極限也只能掌控一分神權。
亦或者說,掌控神權,這是每一個神修都擁有的能力,也是神修這個修行體系的專屬能力。
但無論是掌控一分神權,還是掌控九分神權,其實都算不上是真正的神權,更應該稱之為神賦,是神賦予神修的一項特殊能力。
唯有坐上神臺者,才能真正意義上掌控神權,擁有一項屬於神的權柄。
這項神權,或是神賦,並非固定,會根據神修的不同,而有所變化。
林初生的神權,便是他的劫道!
從此刻起,他的劫道將與以往徹底不同,衍變成了神權劫道。
甚至從某方面來說,他已成神,他的劫道,就是他作為神的權柄,可執掌生滅。
當他在神臺上睜眼時,仍然在神宮之中,並且他能感受到,自己與座下神臺,有了一種極其微妙的聯絡。
這座神臺,彷彿承載著他的神位,已屬於他!
神臺上盤坐的他,青絲飄散,周身氤氳著霞光,神性超然,恍若神明。
他的意志金身內,原本並不存在修為,只不過因為他本身已經踏入第三大境,涉足因果領域,故而單憑意志身,同樣能發揮出堪比第三大境的實力。
但與本體相比,沒有修為的加持,還是要差了一籌不止。
可現在,他的意志金身內,誕生了一條霞光長河,正源源不斷流淌,代表了他作為神的修為!
且以修為的浩瀚程度來看,也已經達到了第三大境。
他低頭俯視,可見在神臺之下,那些蒲團之上,眾多的神界土著還在閉眼盤坐著。
這些土著,也已經完成了神修的轉化,不過並未醒來,仍處於修行狀態。
他們的周身,同樣氤氳著霞光,不過相比林初生來說,他們所散發的霞光,就要微弱了太多。
哪怕是坐在第一排兩個蒲團上的金童玉女,他們周身氤氳的霞光,與散發的神性,都遠無法與林初生相比。
這就是林初生作為神,與兩人最多隻能算是半神的差別。
甚至於,他們想要真正成為半神,並不是單純坐上第一排蒲團就可,還要看他們自身的悟性,看他們最終是否能將那九分神賦,完全掌控下來。
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