酒席上,林初生看向小當家孤夢心,問道:“你什麼時候來的?”
孤夢心的臉上,總帶著古靈精怪的笑容,回道:“剛到不久,過來看看青峰寨的幾位當家,順便替爹爹給二當家帶一句話。”
林初生眉頭微挑,道:“何話?”
孤夢心正了正神色,似乎在模仿自己父親的語氣,終而道出四字。
“量劫將至。”
可在說完這四個字後,她又露出了幾許無奈,繼續說道:“二當家能告訴我這是什麼意思嗎?我之前問了爹爹,他也不說清楚。”
林初生笑著搖了搖頭,沒有回答,不過心中已然明瞭。
“歸墟真地嗎?”
下一刻,他目光凝動,已是看向了道外的盡頭,看向了歸墟真地。
在道逍遙之下,道外沒有盡頭,沒有邊界,無限廣闊。
但在道逍遙的眼中,這個盡頭是真實存在的,以前他看不到,現在卻能輕易看到。
所謂的盡頭,實則是指時空盡頭,並非單獨的光陰,而是時間與空間的結合。
因道外天地本就無限,眾生處在這個“無限”之中,自然望不到盡頭,再怎麼尋找也是徒勞。
可道逍遙,已經跳出了“無限”的定義,不沾天地間的萬般因果,卻自成大因果,以本身為大道源頭,卻能包含了世間所有大道,已站在大道之外,可讓萬道成空。
光陰、空間、大道、生死,所有的規則秩序與混沌,早已如夢幻泡影,一觸即碎。
他們的名字,若不被允許,眾生不可念,一旦念及,自身的存在就會自然消散。
尤其是十步道逍遙境,真正站在了境界的盡頭,去到了天地之外。
天地之廣,無法想象,凡眾生可以抬頭所望之處,哪怕站在時空之外,亦仍在天地之中。
而十步道逍遙者,已經能夠改變整個天地的構成,一念就可崩解天地的秩序與混沌。
他們目光凝望出去,便能形成時空長河,凝聚無窮多個過去未來,疊加無窮多個空間寰宇。
而那個盡頭,就在天地之中,卻又在光陰之外的另一個維度,當一個人能望穿道外無限的過去與未來時,就看到了盡頭,看到了歸墟真地。
恰如道外與無之境一樣,兩者都是無限大,卻又同在天地之中,當天地中存在了兩個“無限”時,就意味著兩者永遠無法觸及。
不過因為道外與無之境,如同真實與虛幻的對立,故而在有了無數宇內時空之後,才逐漸有了牽連。
乃至自然形成了真實與虛幻的通道,使得大逍遙者可去往兩方。
而歸墟真地,就是天地中的第三個“無限”。
但無論是與道外,還是與無之境,歸墟真地都沒有太深的牽連,所以並未形成通道,就只能透過尋找盡頭抵達。
道外的盡頭,就是歸墟真地。
林初生只是掃了一眼,當心中有數後,便收回了目光,繼續看向面前酒桌,與眾人飲酒為樂。
。趣興分幾了有是倒,劫量場那的地真墟歸於對,中心在過不
。口開著嘆,飲暢家當位幾與始開也,問再得懶脆乾,滅澆水冷被焰火如奇好的中心,答不而問,樣一親父如就家當二見心夢孤
”!上帶姑姑將要定一,時來再次下,寨峰青歡喜很會也定一,了好就在姑姑兒靈是要“
。來走緩緩方遠自,完說話將經已乎似,人兩兒九古與秋九顧,時這
。邊那星許與依神娿了到坐落,起一秋九顧著跟便即隨,笑一輕輕他對兒九古見只,眼一人兩了看生初林
。淨清日往了復恢漸逐又山道懸,去散續續陸陸也人眾,幕落席酒場這當
。去離再願不都,聚相才易容不好,月歲長麼那了別分生初林與們,山道懸了在留都,樣一兒九古與,人兩星許、依神娿過不
。來而遠自然突是卻人老位那,時人老位一尋去,果因念一出延蔓要生初林當正,里日這
”?皇父“
。去上了迎飛忙連,喜後驚先依神娿
。中之地天在不彿彷卻,裡那在站明明方對,別區麼什有沒乎似,地天外道看己自與,時方對看在覺只,同不的方對了出看刻立,生初林了向看後隨,笑了笑對師大塵
。來回了趕快儘,歷遊了束結便以所,關有生初林與了到猜樣同,中夢死生場那在曾也他,久不前
。前上著笑也生初林”。呢輩前尋去算打正還“
”。致所然自,後界境個這你到達在是也許或這,了現出便我,我尋要著念中心你,然自事萬,通地天念心“:道笑著跟,眼兩他了看多師大塵
”。吧許或“
。否可置不,手攤攤生初林
”。子小你“
”?事何夫老尋,以所“:道,笑一氣好沒師大塵
”。生先烏見一見再也,真回尋輩前為算打“:道,正出生初林
”。了去回還該是,軀的來借副這“:道嘆,己自眼一了看眸低,外意有沒並師大塵
。的興高是也,真塑重皇父為能若,深更喜上臉,言之人兩到聽依神娿,旁一
。轉之隨,現顯月圓大浩一,間之轉扭手大,法界境了用接直,麼什說多再有沒生初林
。二為分一,離剝緩緩被始開也形的師大塵,中之月圓,曲扭時頓,地天片整的圓方
。舉易而輕,真塑重人個一為,段手的在現生初林以
。著活就他,他得記還生初林要只可,古萬了去死經已然雖,生先烏於至
。生復之將能可不本基也遙逍道他其,了死的真是就,了死旦一,者遙逍道為同是非除
。易容不為極都,斷了我自要想是就則否,法方殊特麼什有非除,死生了超就本,者遙逍道過不
。落隕易容麼那會不也,境大七第那擊衝去們他非若,太茫蒼是或,天遙是還,滄羌是論無
。了步地的何其奈能人無了到就早計估,滄羌是其尤
。軀的有何烏,的下剩僅了向看,邊一了到站眼睜並,塑重快很中月圓在真的師大塵
。意笑藹和的昔往如一了出,距焦了有漸逐才,時生初林的方前清看至直,然茫許些著帶中眸,了眼睜也有何烏,時多不
”。月歲段一的長當相了去過已,間醒一夢一這夫老來看,覺不夢大,我無寰塵“
”!生畜小,興高人讓更,眼開睜,頭起抬已你到見,比相醒夢與但“
。意笑的般這如出會都他,時現出生先烏當,境困到遇山翻在次每,中山在年如恰,了笑也生初林
。舊依今如,我是塵前
。願心的後最生初林了卻了是算總,生先烏到見次再
。了去外道宇歷遊續繼,去離自各都後之久不在,留長有沒都,師大塵是還,有何烏是論無,過不
。去遠同一,鵲兩喜悲及以,人幾兒霜張、織小、兒九古、星許、依神娿、秋九顧著帶也,後之間時段一了待山道懸在生初林
。宗迴個一了建新空道在並,下落新重鴛清倪由,去抹生初林被經已,印烙祖真的空道冥青於至
。方對了給留也,寸方量無聖承傳的宗迴將並,鴛清倪了給傳,位之主宗了任卸生初林
。門大的遙逍道了到探窺其借至甚生初林,頁一又頁一開翻,迴斷不過夠能,凡非異神然雖聖承傳件這,是只
。境遙逍道到達難很也,聖承傳件這有擁算就,命遙逍有沒是若可
。鬼老莫了給傳,場道辰星的己自將也,星許有還
。管再算打不,南江了給甩,統道蒙鴻個整將是更依神娿
。幕一的趣有了到見,地天冥青在還生初林,前去離在
。隅一,地天冥青
。口開聲寒,子男的先鄧為名個一遠著看地冷冷目正,子的方小周為名個一
”。我纏糾來再要不就那,斷意執初當你然既,次多很過說經已我“
。轉然頹,語言下停不得不才,時手出備準劍寶柄一出取至甚,深越來越意冷的中眼方小周到見他當可,麼什說想還,奈無神先鄧
。冷更神,氣生加更彿彷,了走麼這就真,樣一往以如是還他見方小周
。已得不迫是,護保了為是,斷先鄧初當,道知經已早實其
。心在記謹句句,死共生同的好說,盟山誓海的經曾,要不方小周,護保種這可
。說訴無,屈委般萬有中心讓,死生對面自獨去,下撇來斷用了擇選卻,先鄧而然
。聲一了哼頭扭而反,留挽言出有沒也,去離然頹方對見刻此
”!該活,撿就撿想,丟就丟說你是豈孃老“
?呢鬧兒這擱在還人兩,了年萬多去過記忘快都他連,哀默兄鄧為由不中心,幕一這著看地怪古些有生初林,外之遠遙
。異怪些有都也神,星許、秋九顧的邊在
”。啊場焚妻追,爽時一斷,著來說麼怎話土句那“:道說口一咬”吧咔“,子果枚一出取又,味有津津得看是倒依神娿
”。的好你有,齣一麼這來你給也我天哪則否,點好我對,戒為以引要可你子林小“
。眼一了白,住忍沒都星許和秋九顧連,生初林是僅不,齣一言此
。語不笑輕,抿了抿是則兒九古
。了信就許或人幾,停消不就五差三隔,功練生初林找法設方想總依神娿是不果如
”?嗎思意的掉燒場焚進推人把是的說依神“:道問,兒霜張的邊了向看地真天臉一,織小有唯
。了知而得不就,懂聽能不能織小是只,來起釋解給頭低,得不笑哭時頓兒霜張
。去遠人眾著帶袖拂才,後下兩了點輕輕空隔人兩那著對手抬並,意笑抹一出現浮上臉,方遠了向看新重經已生初林,時這
。口開喃呢聲齊又,間然茫微略於,醒甦憶記世前如宛,頓一齊齊,方小周與先鄧的方遠,下落點兩輕輕的他著隨而
”!江小“
”!哥哥寬之“
。音聲道一另了起響還,中海腦的”先鄧“在,時同
”。酒喝你找來再次下,兄鄧“
。散聚場一是,生人
----
。了憾的多諸補彌是算,外番字百五千六








