話說濟公禪師一聲喊嚷“冤枉！”
過去一伸手，把刑廷大人的官轎的轎杆一把給揪住了。
忽然“喀嚓”一響，轎杆就斷了。
轎子往前一栽，刑廷陸大人幾乎摔出來，他在轎內往前一衝，把二品紗帽掉下來。
偏巧這一滾，滾在了剛剛一隻狗撒尿子的地方，轎子也不能坐了，紗帽也不能戴了。
陸炳文勃然大怒，吩咐左右的衙役把和尚給鎖上，自己賭氣，走進衙門去。
官人把道濟和尚鎖上，帶著來到班房。
官人說：“和尚你好大膽子，竟敢把刑廷大人的轎子按斷了？回頭你有過樂了。”
道濟和尚說：“我也不知道，怎麼股子勁，就把大人弄出來了。”
衙門官人對道濟和尚說：“你回頭見了大人，也這樣說，可別改。”
道濟和尚說：“那是自然。”
正說著話，就聽衙役手握梆點齊發，大人升堂。
陸炳文這個氣大了，到衙門換上帽子，立刻傳人伺候升堂，吩咐帶上道濟和尚。
官人立刻把道濟和尚帶上來，陸炳文原打算道濟和尚一上來，不容分說，拉下去重重的責打，方出胸中的惡氣。
哪知道濟和尚一上來，刑廷大人陸炳文尚未說話，旁邊走過來一個家人，在陸炳文的耳邊輕聲說：“大人，這個和尚可打不得的，乃是靈隱寺的濟公。他是秦丞相的替身僧，大人要打他，豈不是羞辱秦丞相麼？”
陸炳文一聽，心裡暗暗地說：“怪不得他這樣放蕩不羈，敢情是我師伯的替身，怎可打下的？”
陸炳文自己無奈，只好把氣壓下去說：“和尚，你是個出家人，做事不可這樣粗魯呀！就是有什麼冤枉之事，也可以慢慢說呀！”
道濟和尚回答說：“我也不是故意的，請大人不必動怒。”
陸炳文剛要下臺，就說道：“既是你不是存心，我念你是出家人，不怪罪你，你下去罷，往後須要安分。”
也就算完了。
沒想到道濟和尚偏偏就不肯這樣說。
道濟和尚哭也不是哭，笑也不是笑地說：“我和尚實在冤枉！昨天晚上，我們廟裡應了一件佛事，是七個人接三，廟裡忙，和尚不夠了，剩了四個和尚，添上一個禿子，共去了五個人。
接完了三，本家說給燙飯吃，叫念一臺焰口，我們和尚本都餓瘋了，就吃了燙飯，給唸了一臺放焰口。
焉想到唸完了經，本家說‘正座嗓子不好’。不給錢，還把我們和尚打了。
我來一喊冤，也不知怎麼一股幹勁使猛了，把大人給弄出來。”
文中交代一番：
接三，又稱服三，亦稱、，是中國舊時喪葬習俗之一，指人去世後第三日傍晚舉行的招魂祭奠儀式。
該習俗源於古人認為逝者亡靈將於第三日前往地府，儀式包含灑甜泮湯於墳周等內容。
。節環式儀關相含包俗習的區地分部
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