話說濟公看見雷鳴心中不服氣，就答應他晚上取給他。
雷鳴心中自想這東西能有多少？照吾吃量，吃他十條八條龍肝、十隻八隻鳳髓，也未見怎麼飽呢！
不料忽然聽到外面有人鬧嚷起來的聲音，張大人連忙差人出去打探情況。
那個家人去了片時，就進來書房說道：“回稟大人，外面馬棚中養著一匹大人平時最歡喜的好馬，不知何故，被個看不見的東西把刀將他砍死在地，破了馬肚子，把馬肝取去，弄的滿地都是鮮血，甚是可慘；
又有大人養在庭中一對白鶴，一雌一雄，那隻雄的也不知道怎麼被人家殺死，把他頸項下割去了肉，約三四寸闊。”
張大人聞言，早已明白其中緣故，心中微有慍怒，憤憤不平地在心裡這樣暗暗說道：
“這兩件是我平生最愛的東西，和尚就假作龍肝鳳髓，把他殺死，這般惡作劇，令人恨恨；但他有覓取印信之功，又有保護我闔轅性命之德，這些小事，我不好同他翻臉。”
濟公看見張大人這樣呆待著想，臉上就笑嘻嘻的，但是語重心長地說道：
“大人勿怪，聽我道來。
你這匹馬果然是匹好馬，一日能走五百里，但此馬前世與你有仇，故今世投了馬胎，賣在這裡，他要想找機會把你跌死，以報前世之仇。
幸虧大人事忙，買了他來，只是養在棚裡，還沒有騎上背，倘一上背，他就要把你跌翻下來。
至於這個白鶴，系與大人的小公子有仇，將於明天午時趁著小公子出去遊玩之際，把他啄瞎眼睛，以報前世之仇。
我和尚既奉著佛教教義，諸善奉行，以慈悲為心，以解釋冤仇為事，故方才請於地府閻王，先把他魂魄攝去，投生到富貴人家，然後把他們肉身用法術假作龍鳳，取來騙你。
大人也是個讀書明理之人，應知道理，你想龍是何等之物？能大能小，能顯能隱。大則可接連天地，小之則一芥之微；顯之能使萬目睹見，隱之能不為人見，所以《易經》上稱他為神龍。
至於鳳凰，雄者為鳳，雌者為凰，最是祥瑞神奇之物，聖人在世界上做了皇帝，他才肯出來顯現世間，所以從古以來，歷史上這東西不過在人間出見了沒幾次。
你想哪有個人能去取來他的？
世上說的龍肝鳳髓，並不是真有其物，不過是形容東西的貴重像龍肝鳳髓一般而已。
我方才用的法術是搬運法、易眼法，並不是真正的仙家妙術，不過在水圍之中，走又走不出，跑又跑不了，藉此消遣消遣，解解悶而已。
我那徒弟因為吃不著這東西心中有氣，也是不通道理的緣故。”
張大人聽到濟公把前因後果一一講來，心裡一想：原來他有這個緣故在裡面，這也難得。
於是張大人就把忿恨之心變而為歡喜之色，拱手道：“師傅一席話，頓時使我明明白白，足見師傅學問、法術，無所不精，真是令人佩服！”
陳亮在旁接話說道：“師父把馬鶴假充龍鳳，我們已知道其中緣故，只是龍鳳雖假，現在吃的酒菜確是真的，到底從哪裡取來的？”
濟公道：
“這酒菜是我到餘姚縣拐兒橋順興館中取來的，待晚上吃完了，一併把銀兩碗盞送還他吧。”
張大人一聽濟公這番話，感到疑惑，於是問道：
“聖僧，那餘姚縣離此有二百餘里路程，即使極快的腳程，也須要兩天工夫，才能彀往返，你怎麼轉眼之間就能取到，這是什麼緣故？”
濟公笑道：“這是佛家的妙用，連吾自己也不知道所以然的緣故。”
張大人是個極聰明極伶俐的人，見他如此聲口，就知道他不肯洩露，也不往下再問了。
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