眾人皆是盯著，目不轉睛。
破道之機，無心知道自己等到了。
確認自身之道，必與其論道，可天下從未出現可與他論道之人。
眼神澄澈至極的無心淡然凝視楚寧：“施主無心佛門，然對佛門應有了解，是非之處在於何處？”
楚寧笑著反問：“愚昧弄人，空收口糧而不出一力，唯餘佛門佛語佛法佛陀辨加持信眾，可算？”
無心淡然道：“向來古今無限人，向來寺院無窮客，信眾是客，僧人是客，佛陀是客，唯餘佛法，萬般之事盡因人心，世人變而佛法不變，世道變而佛法未改，綜明萬千經義，佛法不度人，唯人自度。”
“經書傳法非佛法，僅為法，是非度人皆因人爾，可解施主之惑否？”
對於被強拉進來論道，楚寧有點懵逼的氣實，但更多的是興趣。
他笑著解釋道：“你的意思是我說的沒什麼問題，只是說因為人心不同，有人用此謀利有人用此提升，佛法不能渡人，唯人自度，那既如此，要佛法又有什麼用？”
無心不假思索便是回應道：“既求真法，通空空之境，究窮極之理，曉萬物之道，佛法為世人留下機會，世人於我皆為求空空之境而去，為後人鋪路而已。”
楚寧有些驚訝，佛門講究一個無為，求的就是空，按理說空空之境是在佛門發展了數千年之後，被一位佛門弟子所感悟而突破的，說明很高，這已經有了大成佛法的意味了........
現在佛如來，大成佛，大成佛法，這寺院對佛門已經到了一定的程度了。
看來他有點低估這個和尚了，佛法幹什麼的？為後人鋪路，給後人參悟的機會，達到那空空之境。
這一點，和蘇婉卿的道甚至很像。
飄渺為虛，極致之虛為虛無空無混沌之景，求空之法應該是到了這了，對標的就是大道層次的浩渺劍章了，可如今蘇婉卿的道為無上劍心經，講究虛實之道，而楚寧也和這劍法融合了，陰陽相生，虛實相合。
“空空為極致之空，極致之後為何？”
無心答道：“空我為無，萬物皆無，無草木之花，無山川湖海，無天，無地，無我。”
果然是到了這個境界，大道層次的理解了，空觀萬物，佛門最頂尖的理解就是如此，我為無物，世俗難畏我，很多苦行僧都是在修空我之境，因為就是摒棄世俗一切甚至摒棄自我，而這樣的佛陀其實存在，可在楚寧生活的時代已經真的很難見到。
“既空爾為我，求空空之境為何？”
你都目空一切了，然後要幹嘛？
把自己和萬物都無視了，達到那個虛無至極的境界了，又當如何？
這話讓無心微愣，他並沒有眨眼過一次，此刻卻是忽然閉目凝神，彷彿目空楚寧在想此事。
片刻之後，無心也給出了回應。
“空絕萬物，何來所求？”
楚寧忽然一樂，那說明你境界還沒夠。
“既如此，那我問你，倘若空空便是佛門的極致，那為何佛祖還會留下佛法給世人參考？”
“佛法非佛祖所留。”
畢竟還有過去佛，過去佛之後更有。
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”！祖佛！槽臥“
”！我帶帶！我帶帶“
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........覓無鞋鐵破踏
