入學子首課：
觀伯邑考血圖，辨“公田”上那八個血指印，何者為奴，何者為吏，何者為囚。
有學子泣問：
“既知井田善政，為何二十年後方行？”
閣老答：
“非不能行，乃需待勢。
昔文王囚羑里，若強行井田，西岐早滅。
道統存續，需剛柔並濟，待時乘風。”
武王親授“王佐班”一課。展羊皮輿圖，上繪黃河九曲、群山百嶽，卻無國界。
“此乃天道山河圖。”
他指圖言，
“商周之爭，非疆土之爭，乃道統擇主。
今諸君學成，當思：若為政，何以使民不離散？
若為將，何以戰而少殺？
若為使，何以化敵為友？”
一戎族學子起立：
“臣族昔與周為敵，今為友。
因周以鹽易馬，以醫治疫，更許我子學華章。
若天下執政皆如此，何來干戈？”
武王頷首：
“此即‘柔克’真義。克敵非盡滅，乃化敵為親。”
豹變之兆，三年將盡，西岐氣象一新：
國庫儲糧可供十年；
精兵擴至八萬，皆著新甲，甲紋刻“謙”“豫”等吉卦；
各國學子三千聚岐山，晨誦《周易》聲震原野。
朝歌卻日漸頹敗。
東夷戰事膠著，耗糧百萬斛；
鹿臺新修“酒池肉林”，徵民夫三萬；
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