似乎是黎木土木人的圓滑，又似乎是眼前的女子終於找到了宣洩口。
第二天清晨的時候，兩人談了很多。
黎木先是以女子的身份開啟話題，卻是不知不覺聊了許多。
馬爾提雅的文化中，妓院是不可或缺的文化之一。
因為它非常符合寄生與壓榨的思想核心，也是許多貴族的愛好，甚至一度被作為某種高階文化被短暫宣揚過。
但一旦傍上貴族二字，與其所相關的價格就會飆升。
像是乞討者、貧民，就連更富裕些的走夫、勞力。
不說貴族樓院，就是教坊酒館、私門暗娼也是去不起。
但，窮人有窮人的辦法。
有馬爾提雅人想出這麼個辦法，拼幾處廢棄家畜圈子，找幾個女流浪漢，做成了最簡單的風月。
因為從家畜圈慢慢改造而來，所以又稱為“圈子”。
而黎木所在之處，便是在一處圈子之下。
不過馬爾提雅人生活不檢點，衣著破爛，女流浪漢通常生的髒亂醜陋，拿什麼吸引人？
也不難。
衣服破爛，那就洗幹脫淨；面相不好，那就拿些劣質礦粉、頭油一刷。
赤條條的用繩子拴成一排，靠著視覺衝擊來吸引客人。
純粹的把人當成貨物，就連同為馬爾提雅人的同胞也不放過。
後來馬文的文化壓力給過來，國家高層見不得這種低劣直接的“圈子”，認為影響不好，便下令拆除。
而之前那群因此獲益的人，也改變了模式。
將圈子四周用土牆圍起來，也不用封頂，牆上開幾個小洞。
所謂掩耳盜鈴。
路過的人從小洞往裡一看，高矮胖瘦清晰可見。瞧上哪個，推門進去丟下錢，就是一次交易。
但是，隨著國政的影響，大批最最底層的圈子被淘汰。
剩下的，有點實力的圈子，獲得了更大的市場和機會。同行更少了，競爭反而更激烈了。
為了更好的發展下去，圈子裡，就不再只有女流浪漢，漸漸也有了年輕貌美的姑娘。
可是，自詡高貴的馬爾提雅人，還是漂亮女人，哪個願意為了區區小錢去這種骯髒的圈子？
都是靠騙、靠拐，強暴毒打、逼良為娼。這其中有關“奴隸鏈”的關係，更是盤根錯節，無法理清。
混血女子所在的圈子裡，就有三位這樣的可憐人。
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