《奇壤》第664章 傲慢的收束(2)

作者:小小亦木之·2025-07-17

袈摩沙、鳴音的真血、血器修行法,就可以根據不同的獸血、器具來改變修行的大方向。

功法是死的,人是活的。

或許,阿芒這種做法,反而才是一種功法應用進步的體現。

武氣,你是重武,還是重氣?

編織,你是用自己的頭髮,又或者用金屬纖維?

陣法,你是重視陣,還是重視法?

又或者,開啟思維,找到一些更奇特的修行方向?

哭笑不得。

黎木之所以笑,便是有一種豁然開朗的感覺。

或許,功法不一定需要那麼急著進行“改進”“拓寬”,又或者“精煉”“簡化”。

完全可以,更好的尋找已有功法的修行方向,先摸透這些功法究竟有多少可能,根本原理是什麼。

先學會走,再學會跑,恐怕自己一直以來,眼界都被限制住了。

比起讓族人們自主開發新功法,或許讓他們在已有的功法上,找找新花樣,反而更容易獲得成效。

黎木想到這,不禁對阿芒刮目相看。

麥琪、阿芒兩人的情況,某種程度上打破了黎木的偏見。

說實話。

土木酒桌上,就是得吃得開,混得開。

內向的人,在社會上就是劣勢,就是被人看不起。

原本只是一個普通的中性形容詞,可就是隨著時間有了越來越重的貶義。

人類,終究只是人類。

而凱爾塔,純粹的人類是生存不下去的。

自己必須要打破偏見,打破某些常規的底層邏輯。

人類,只是受限於生命、物理、化學的底層邏輯,而不得不朝著“集中”“淘汰”的方向前進。

可森林裡,再弱的族群,也有“職業分化”這種逆天改命的可能性。

或許,篩選人才,真的不如製造人才、改變人才。

悠久的壽命,生命層次的改變,也讓黎木逐漸有了不同的角度。

集權頂點會老去,集權頂點也只是普通人,集權頂點能看到學到的也十分有限,所以需要心術,需要人才可控,需要握住人臣資源,需要種種狹窄殘酷的手段。

三集至今,多了許多了感官。

。法想的”際實切不“多更了有,架框道軌類人的經曾離偏漸漸始開木黎讓,野視的樣一不種這

。態姿的同不長,下之曬日吹風的同不在又卻,壤土的明文於

。棄摒其將從該的真許或,何如格

。族種個一是不都至甚,類人是不都裡落部

。對應去輯邏的”會社同大“照按全完要必沒,慣習、格的同不,坑個一蔔蘿個一

?量力中其出揮發能才種何?的合適最是才種何竟究,是只

。程過的長漫個一是定注這,融、察觀地久長,來心下沉木黎要需這

。了舉的破突大重出做上則規層底有原在並抗對是經已這,行之人聖為可“教施材因“怪難

。發啟的新來帶人族他其給能定不說,歷經行修的特獨己自分中族在芒阿讓先算打木黎,前之此在過不

......好的拓啟做早然自,基奠的鏈視歧變改,步進的法功關有,即在事大育教竟畢

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。