儒家縱橫天下靠什麼？
還用問嗎，自然是對教育的解釋權了，漢武帝獨尊儒術之後，學術界便從百家爭鳴進入到了儒家獨尊的時代，天下學子皆出儒門，連皇帝也不例外。
數百年來，學術界一直都是他們儒家的固有領地，無人敢染指，但是今天，該死的關安國竟公然開設學院，還在學院設立數學院，醫學院，工學院等亂七八糟的學科，他想幹什麼？
想打破獨尊儒術的現狀，再次回到百家爭鳴的格局嗎？
若真是這樣，他們儒家說什麼也不同意，必須跟關興那個小王八羔子抗爭到底，因為這是他們儒家的根，絕不能被關興給刨了。
至於太子劉禪的教育權，雖沒成為劉禪的老師，但讓諸葛亮和士燮教導約束劉禪，不讓劉禪跟著關興無休止的瞎混也算達到目的了，沒必要再繼續糾纏了。
所以袁徽果斷調轉槍口，擼起袖子準備跟關興大戰一場，今天說什麼也得打消關興辦校的念頭。
學校不是不可以建，但只能他們儒家來建，神策侯這個死丘八沒這個資格。
身為武將你不去上陣殺敵，卻跑到他們教育界瞎摻和，手伸的是不是太長了？
袁徽義正言辭的說道：“陛下，聖人有云，非學無以立身，非教無以立國，教化乃國之根本，容不得神策侯胡作非為，請陛下明鑑。”
這話關興就不愛聽了，當即反駁道：“什麼叫胡作非為，我辦學校礙著你什麼事了？”
袁徽針尖對麥芒的反駁道：“承蒙陛下信任，老夫目前擔任國子監監正，你說關我什麼事？”
關興：“……”
國子監就是先前的太學，是掌管教育的最高機構，相當於後世的教育部，袁徽官拜國子監監正，自己建校好像還真繞不開人家。
自覺理虧的關興摸著鼻子訕笑道：“沒跟袁監正打招呼確實是我不對，我回頭把手續補上不就完了嗎？”
袁徽見他啞火繼續輸出道：“這是補手續的事嗎，神策侯你不能做什麼事都先斬後奏吧，那樣的話還要老夫做什麼，乾脆你來幹這個監正好了。”
“補手續的事咱先不提，老夫且問你，你設立數學院，醫學院，雜學院這些亂七八糟的學院是幾個意思？”
關興反問道：“什麼叫亂七八糟的學院，這幾家學院又怎麼著你了？”
“你說呢？”袁徽繼續質問道：“早在三百年前孝武皇帝（漢武帝）便公開下旨罷黜百家獨尊儒術，至此儒家便成了大漢的唯一學派，你倒好，公然違抗孝武皇帝旨意，建立數學醫學雜學等學院想幹什麼，想推翻獨尊儒術的傳統，重新恢復百家爭鳴的格局嗎？”
關興聞言鬱悶的直欲撞牆，怎麼把這茬給忘了。
漢武帝確實下旨罷黜百家獨尊儒術來著，但那只是出於政治需要，是為了統一思想喊的口號，喊完之後就束之高閣再沒用過。
漢武帝嘴上喊著獨尊儒術，實際上用的還是法家那套，可謂是說一套做一套的典型。
問題在於漢武帝雖然只將儒家當成口號，當做用完即棄的工具，但儒家不這麼認為啊，接到獨尊儒術的旨意就跟拿到尚方寶劍似的，打著漢武帝的名義瘋狂打壓其他學派，逼的諸子百家不得不披上儒家的外衣。
三百年下來獨尊儒術的觀念早已深入人心，誰敢反對就是與整個天下為敵。
更重要的是劉備起兵以來打的都是匡扶漢室的旗號，是以大漢繼承者自居的，既然如此就不能反對漢武帝的旨意，至少明面上不能，私底下怎麼做那是私底下的事情。
也就是說獨尊儒術在大漢屬於政治正確，絕對不能明著反對。
關興敏銳的意識到這是個坑，絕不能往裡跳，果斷舉起雙手喊道：“事先宣告，我沒有絲毫違背孝武皇帝旨意，廢除獨尊儒術傳統，恢復百家爭鳴的意思，袁監正你不能給我亂扣帽子，我這頂多算是儒家學派的分支，就叫它儒家實用派吧。”
儒家可不是鐵板一塊，私底下分了很多學派的，先秦時期就有子張之儒，子思之儒，公羊學派等等等等，後期還有程朱理學，陽明心學等，說白了就是套著儒家的殼幹著自己的事。
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