其二是少林方丈玄慈。
原劇少林寺群雄大會的時候，慕容博為阻止慕容復自刎而現身，但他的身份並非主動暴露，而是被玄慈叫破。玄慈說是聽了慕容博對慕容復的規勸才知曉其身份。
但在孟禮看來，玄慈對慕容博的死應該早有懷疑，甚至可能猜到對方在少林寺附近活動。
慕容博武功雖高，但玄慈未必比他差。
畢竟少林的底蘊讓慕容博都眼饞，他一個外人學少林絕技要偷，玄慈可不用。而且自身實力不夠，玄慈不可能脫穎而出當上方丈，更別提讓群雄俯首、成為雁門關事件的帶頭大哥。
此外，少林是玄慈的主場，慕容博又經常光顧。
這些情況綜合下來，要說玄慈這麼多年對有人潛入藏經閣毫無察覺，孟禮半點都不信。
只不過，他可能因為不確定，外加其他考慮，揣著明白裝糊塗。
這也符合玄慈道貌岸然的虛偽人設。
孟禮之所以覺得玄慈道貌岸然和虛偽。
一是他和葉二孃之間的孽緣。
最開始，玄慈破戒，可以說是血氣方剛、情難自禁，一念之差。
可後面他還跟葉二孃幽會，使之生子，這就不是一念之差能說得過去的了。
更重要的是葉二孃後來因兒子被蕭遠山搶走，思念瘋魔，四處搶別人的孩子玩弄殺死。這事蹟眾人皆知，玄慈卻視而不見聽而不聞，莫說阻止，就連規勸都不曾有過。
這無疑是一種無聲的包庇和縱容。
而且這冤孽源頭都在玄慈身上。
孩子是他和葉二孃生的，蕭遠山搶走孩子是為了向他復仇。
葉二孃一身武功十有八九亦是源自玄慈。
因為無高人教導，她一介女流，幾無可能練得一身遠勝雲中鶴、南海鱷神的武功。
玄慈虛偽的第二點和雁門關事件有關。
劇情正式開始後，喬峰追查帶頭大哥的身份。當年參與雁門關事件的倖存者為維護玄慈的名聲，死不鬆口，被暗中復仇的蕭遠山逐一殺死。在這期間，玄慈絲毫沒有站出來的意思。
直到少林寺英雄大會，見實在瞞不住了，他才承認，假惺惺說今日以死相報，問蕭遠山算不算晚。
喬峰說他該殺，但敬重其是一代高僧，提出一決生死。
結果玄慈不僅沒答應，還轉頭說破慕容博的身份，開始甩鍋，揭露慕容家的根底和圖謀，拉對方下水。
這鍋一甩，喬峰和蕭遠山立即找上了慕容博。
然後，在葉二孃的事上，玄慈最初並沒有主動提出要以身作則、接受杖刑。
是包不同、風波惡見勢不妙，想去幫助慕容博父子，被少林弟子攔下了。包不同當眾出言擠兌，說少林是養私生子的風水寶地，玄慈這才說自己理應受刑。
後面他的說辭也是為了維護少林清譽。
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