面對姬衡的期待，這一次，秦時卻只能搖頭：
“大王，長生難尋，我一生也未曾聽說過。”
姬衡神色未變，秦時卻彷彿能感知到他的情緒低落。
古之帝王對長生的追尋啊……
但她也知道，這種追尋的根源來自潛移默化的知識環境，怪不得姬衡。
秦國雖以法家治國，但古來為王者，自然各項學說都有涉獵。姬衡也是如此。
而如今頗得部分人推崇的《莊子》中，便記載了【軒轅問道】之事。
說的是黃帝做天子十九年，去詢問修道神仙廣成子如何治理家國百姓，結果廣成子卻斥責他：治身比治國更重要。
再加上歷來家國神仙的傳承，解釋不清的諸多現象，祭祀上天要求的至誠至信……如此，便跟隨時代形成了時下【求長生】的理念。
不單單是黃帝，君王。
甚至包括了所有不為溫飽發愁的人。
包括王子虔所玩的【六博】，不單單是盛行，甚至如今人們下葬都要用之陪葬，也是因為人們認為：
六博是一種仙人排布生死，與天道法規相溝通，能夠逆轉時空的東西。*
甚至博局上的雕刻圖紋都是宇宙模型——
如今自然沒有模型一說，但大家都認為，這是天地之道。
連一場博戲都關聯仙神生死，可見如今大環境潛移默化對長生的追尋。
如此，姬衡求長生，當真不是他容易被矇蔽，而是時代賦予他的——
就是如此，本該如此。
哪怕秦時從小生活在一個反對封建迷信的時代，一切來源都有科學解釋，她自己其實都不信仙神、祭祀、算命之類的……
但，這不妨礙有人說在天上看到龍了，她一定要點進去仔細看看。
這是自古以來根植於血與肉與靈魂的傳承信念。
她是龍的子孫。
昔日伏羲觀星畫八卦，周文王演化六十四卦。
當彷彿龍頭一般的龍星角宿，在太陽西沒的黃昏後從東方地平線上升起，這便是代表陽氣初生的【乾卦】。
也叫【見龍在田】。
同時也是二月二，民間傳說【龍抬頭】。
從這一天開始，承載著人們飲食飢飽的、新的農作物週期開始了。
而君王持衡擁璇，掌握著頒佈天文曆法的權利，自然是【真龍天子】。
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