《蒔柳》第一百五十九章 地靈淵源(2)

作者:司臾·2025-08-18

“拿去救我。”季逾聲音低沉磁軟,伴著一絲激動。

蒔柳還在回味見到,碰到,拿到聚魂幡的全部過程,季逾似讀懂了她的思想,於是解釋——

季逾說,聚魂幡是至聖至邪之物,九時衡失衡時時序倒轉,引發了星辰異變天崩地裂。

乾坤倒逆,九旻神境的神明、神器被崩出會出現到命定之地。

聚魂幡是招聚天神元魂的神器,而這所謂的元魂其實就是散化後沉入地底的煞氣。

遠古曾經,聚魂幡的神主每一次啟動召聚元魂,都是在與地心煞氣建立聯絡,只是他們都以為元魂之氣是來源於天地虛茫之中,不知是自地下浮生而出。

煞氣一直被各界認為是魔界產物——因為魔族本來就是吸汲萬靈惡念為養,有陰邪狀態的煞氣聚集在此看起來實在正常不過。

連魔界靈壽最高的魔神都這樣以為。

以惡念滋養本體的魔族人卻吸收不了煞氣,甚至,他們體內的魔氣與煞氣還會相互排斥。

這也是為什麼魔族會視極夜魔塹為不可踏足的禁地。

因為煞氣與魔氣不相融,長時間相聚在一起魔族會被煞氣毀噬,察覺此一現象的魔族於是就把魔塹當作魔界天然的囚牢,專門用來關禁魔族罪人。

為防止受禁者出逃,他們又在魔塹外圍加築了一層又一層的結界以及魔陣。

築結結界與魔陣的都是魔界魔王級別以上的高修為者,法力可想而知。

且每上位一位魔王,重要的儀式就是往魔塹加固陣法。

魔陣一旦結成,萬古執行。

是以,與魔族對立的神族到了極夜魔塹後,神力不可避免的會受到壓制。

之所以說極夜魔塹是聚魂幡的命定之地,是因聚魂幡與煞氣是因緣交織的兩體,這是所謂的天道的安排。

是任何力量皆不可左右的“命”。

季逾說,正因聚魂幡與煞氣存在了這一層因緣,聚魂幡隕落在此後,召喚力業已失控的它便不斷吸攫潛藏地下的煞靈。

兩三萬年過去,地下的煞氣、煞靈幾乎都被收入了魂幡內,吸納不進的,就一直在魔塹裡盤桓。

原本聚魂幡只能招聚隕落三日之內的神的元魂,但是無人控制的它則什麼煞都召。

如果不是第三種力量的介入,兩者之間還能保持斂釋平衡,但渡靈嬰的出現卻打破了這種平衡。

渡靈嬰是人族修仙者與女魔王結合所出產物,血脈相對複雜。

九時衡根據自有設定,於是給了他這樣一個非人非魔,非妖非仙的身體,將他的靈質劃歸到了煞界。

也是宿命使然,怪異的他一出生就被魔族封禁到了極夜魔塹。

渡靈嬰不知九時衡賦予自己的身世這樣複雜,他感覺極夜魔塹是家,以為是後天環境改變思想。

事實上,是他早早就進入了屬於他的宿命裡。

渡靈嬰身上覆雜的靈質與六界的生靈皆不合,與煞也不合,但就是這種混合了人、仙、魔的複雜的靈質,使得他成為煞靈們青睞的物件。

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