“而漂亮的女人或者帥氣的男人則是一生能有幾十個上百個的經驗。”
“還真是太陽底下無新鮮事。”
羅軾嘖嘖稱奇。
中原人對於女子的忠貞看得很重,未婚先孕或者是複雜的X生活,都被視為汙穢和邪惡。
卻沒想到還有地方,竟然維持著古代的X觀念。
但實際上,中原文明本身自己也就經歷過這樣的時期。
羅軾更加如飢似渴。
“嗯?”
“這個地方對於升職器極其崇拜?把這種……男女的,私處,的這個形象……視為神靈來崇拜??”
“難道華夏也經歷過類似的局面嗎?”
羅軾翻書。
還真的找到了。
在商周時期,包括後來的春秋戰國時期,這種生殖崇拜竟然是隨處可見的事情。
甚至於,在祭祀之前或者祭祀結束的時候,都要安排男女結合。
古人認為這是高尚而神聖的。
是和祭祀行為完全匹配的事情。
“原來如此……還真是不同階段。”
“不存在【絕對的獨特】,總能找到【相似的地方】。”
“當我覺得,嗯?這些人怎麼這麼不知廉恥,以升職器的形狀為神的形象,也沒有忠貞觀念。其實我大乾和其唯一的區別,就是【已經度過了這個時期】。”
“真正的區別,在於所處階段的不同。”
“如果大膽的去思考,社會發展是有階段的,那麼,哪怕是一直以來發達的華夏文明,是否存在一種可能會落後呢?”
羅軾思考著。
如今大乾是在周邊的地區已經找不到能打的了,完全的確定了霸主地位,制定了獨屬於大乾的一套——以大乾為尊的世界秩序。
“曾經,中原七國都各有輝煌。”
“最終除了我大乾外,都陷入沒落。”
“那我大乾是否會沒落?”
一想到這件事,羅軾就渾身難受。
他在旁觀後得到啟發,嘗試著學習羅林那樣,去從歷史裡總結出規律。
。短越來越在命壽的家國是就律規的見看軾羅,後律規到看在但
。年百幾了變就漢了到但,上以年005了活碼起還周
?嗎在存還乾大,後年百幾
?嗎主霸是還候時那,主霸界世的比無盛鼎今如
。起皺頭眉軾羅
。了早太還個這心己自道知他
。想去的住不忍是就,悟頓他今如現但
…………
。呀好不睡好不吃是軾羅,天幾這是就果結
。了大過別差是實屬,比相林羅的個那幸寵天明,個這幸寵天今,裡宮後在泡天天,歪歪爽得吃大魚大和
。勁對不的軾羅了到覺是算總也爹個這林羅而
。問的白直林羅”?了麼怎“
。問詢是於,磨折是在實天幾這軾羅”。問想事有子兒……皇父“
”。吧說“
。後之說所軾羅了聽在林羅
。笑一得由不他
”。的來出造締所人的代時個那是都,史歷些那的見看所你。的造締人是史歷,些這重看太要不你,呀哎“
”。理真於等不律規但,律規出結總能確的史歷“
”……世萬延綿,咒魔年百三開避能否是有乾大,路的別著在存否是,的定一是不都切一,長尚日時,之言而換“
”!知可未尚都“








