一下子就把佛教的收入給提升上來了，然後佛教拿著這筆錢，一方面給唐地交稅，一方面建立更多的佛寺，打更多的廣告，吸引更多的人來成為佛教門徒。
授課是一回事。
佛教和道教可不同。
道教在宗教之爭裡獲得勝利後，竟然沒有抓住最好的時機來發展，擴大人數。
如今佛教可是對發展求知若渴。
佛教和唐地聯合，打造了一攬子的計劃。
除了授課之外，一些武僧也被專門的傳授的表演把式。
換而言之。
這就是類似於戲子，但是表演的方式成了演武。
武僧表演團將預計在各地巡迴演出，將佛教的武功給展示給天下看。
此後，包括佛教藥局，佛教書局，佛教報社，乃至於佛教餐飲有限公司和佛門救生局。
分別包含了醫學、文娛、傳媒、餐飲和精怪狩獵行業。
雖然目前為止一個都還沒有做起來。
他們要面對的直接競爭物件是唐地上的各大企業。
但單單這個態度，已經超越了道教太多。
是個人都能看出來佛教有多想重振輝煌。
他們很渴望，非常渴望。
和有全國大部分精怪養殖場市場份額在手、且和皇室關係良好的道教，完全不同。
道教已經在山頂了，坐著收錢，幾十萬教眾便不再追求發展，安心尋道。
而佛教還在山腳，但一個龐大的商業帝國卻已經初具雛形。
…………
魏地。
一個武僧團滿臉慈悲的將一大堆的精怪屍體給扔到地上。
“佛教救生團一團，申請甲級戰團。”
這算哪門子救生團……
圍觀的精怪獵人們看著那地上一大堆高階精怪，都是沉默了。
彷彿聽到了圍觀人的心聲，為首的武僧雙手合十，他濃眉大眼，一臉慈悲。
“殺生為救生，阿彌陀佛……”
”？獄地誰，獄地不我，悲慈佛我“
”？嗎殺該不道難，脅威的族人我對是都，族妖者或怪的大強個一每“
。疑不信堅確正的事做所們他對，仰信的整完著有團僧武些這
。戰好不們他
。定堅比無卻志意鬥戰，時鬥戰怪和在但
。一不應反們人獵怪的觀圍
。鬧熱看是只人的有
。之遠而敬人的有
。結攀來過想人的有
。績戰認只就人的場獵狩，邊這場獵狩而
。意在不並場獵狩，字名麼什團戰於至，級等團戰升能就那，咯來回帶給怪把要只
。行就字名的譜離別特是不要只
。了就，謂所無，團生救麼什要非僧武群這於至
。是於
。噪大聲名間之時一，隊戰級甲的晉新為團生救僧武，裡場獵狩的地魏
。道報了行進都社報聞新的多許
。的裡獵狩怪到與參來士人教宗見較比是還們人竟畢
。員一的裡教佛了為是於，能，行織組大個這教佛得覺，染被人不有也
。髮剃需無也
。矩規的多太麼什有沒也，子弟家俗為作，問一
。留中心祖佛，過腸穿酒謂所正
。檻門教了低降的步一進是又
。萬幾十到破突就快很且並，長增的速迅始開數人的教佛
。子弟家俗是都多很有中其然雖
。意滿分十經已奘玄唐但
！緣的深更有佛與，人的賦天大有些那有總，了大數基
