事後李出塵,曾問老呂頭這佛塔之下的空腔到底是什麼?
老呂頭說那座寺廟是座邪寺。
有人在佛塔之下組了一場內生周天的腐生儀式。
大致的目的應該就是要求得復活長生。
其中重要的一環就是在這地下空腔中祭獻大量的牲人。
這些無辜的百姓應該就是山下的饑荒災民。
地方州官估計為了粉飾太平,既然解決不了問題,那就解決出問題的人。
讓災民消失那就沒有了饑荒。
恰逢這座邪寺中有人心生邪念,棄佛入魔。
雜糅了苗蠱之術以及佛門的命理胎藏一說。
僧官勾結,這才搞出眼前如此荒唐的一幕。
而且如此大的規模,怕是整座寺廟的僧人全都參與了其中。
所謂胎藏,就是先天之本,萬物之母,藏佛法於眾生,納眾生於胎藏,相容幷包世間萬物。
原本這理念沒錯,但這邪僧們用他們扭曲的理解直接走上了魔道。
老呂頭更是嘲諷這些邪僧們,要是透過這種方式都能求得長生。
那這諸天大羅金仙豈不都把修為修到了狗的身上。
用這種邪法,頂多能煉出一具血肉大粽子。
後來師徒二人本著吃死人飯,積陰德的原則,悄咪咪的摸進那些僧人睡覺的廂房,一刀一個禿驢。
順帶還將寺廟中的值錢物件一併洗劫,主打一個替天行道。
最後從這寺院的庫房中搬來一罈罈火油,將這地下空腔中的枉死之人解脫,同時也將這座伴山大寺一把火燒的乾淨。
按照老呂頭的說法,這明面上自然是要說積陰德,實際上是這些老禿驢長了自己的財路。
本來這些百姓的生老病死,自己還能摻和一腳,發點小財。
結果被這些禿驢直接殺了,那自己靠什麼活?
擋人財路,那就是殺人父母。
至於積陰德什麼的,順手做就做了,不強求。
只要對得起自己的道心,那就不怕半夜鬼敲門。
這種清爽的價值觀,也很大程度上的影響了李出塵未來的行事作風。
看著飄在眼前的功法名字,曾經的過往恍如昨日。
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