“致虛守靜”則點出道門出世修真的傳統。
一來一往，既是對彼此道路的理解與尊重，
亦是在這萬眾矚目之下，一次無聲的、高妙無比的道統理念交流。
金靈也不再深論，微笑頷首。
此番交鋒，點到即止，彼此立場已明，氣度已顯。
“聖母請。”
“佛祖請。”
如來側身，親自引金靈一行入殿。
殿內早已設好觀禮雲臺，位置赫然在諸天仙佛之前，
甚至排在了玄都大法師代表的八景宮與廣成子、雲中代表的玉虛宮席位更前方！
此等安排，看似尊崇至極，實則微妙。
玄都大法師面容古井無波，廣成子、雲中子亦是眼觀鼻、鼻觀心，似無所覺。
眾人心下明鏡一般：如來前身出身截教，今日上清一脈核心齊至，更有金靈聖母親臨，無論出於舊日情分還是對其實力的尊重，將此席位置於最前，都無人能有異議。
然而，更深一層的是，如來此番安排，
佛門坐觀道門三脈並立久矣，此等座次安排，
恰似在平靜湖面投下一顆石子，意在微妙挑動玉清、太清與上清之間那自古有之的微妙關係。
若能引得三脈心生芥蒂，對佛門而言自是樂見。
只可惜，這等算計在玄都、廣成子眼中，未免顯得淺薄了些。
眾人都是歷經封神量劫，見識過天地翻覆，
佛門盛典當前，道門若因座次細枝末節而起爭執，豈非讓三界笑話？
金靈泰然落座於首席，無當、龜靈等依次而坐。
經過鎮元大仙席位時，金靈駐足，
這位地仙之祖起身，率先拱手笑道：
“聖母風采更勝往昔，今日能再睹聖顏，幸甚。”
金靈還禮道：
“鎮元大仙客氣了。大仙與天地同壽，逍遙洪荒，才是真正令人嚮往。”
兩人相視一笑，互相稱一聲“聖母”、“大仙”，
既顯親近，又持禮節，分寸拿捏得恰到好處。
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