甚至宮裡也聞其名聲，邀其入宮。
可後來李法師卻塌了房，因他推崇人祭。
李崇儼推崇古禮，但古禮本就推崇人祭，連前晉亦有遺風，直到大夏才徹底廢除，不允主人死了後拿僕人來陪葬。
李法師卻不這麼認為，覺得從前極好的優良傳統怎能廢了去？
第79章 很可惜，是親兒子
李崇儼推崇自古以來。
自古以來,先民以人為祭，奉祖先，祈神明保佑。
如今過年用三牲祭禮,也不過是退而求其次。
大夏律令也寫明,不可虐殺婢女,哪怕是握有賣身契的家生子，亦不可輕取性命。虐殺奴婢會施以懲戒，輕則罰金贖刑，重則徒放三年。
朝廷推崇黃老之道,講究孝仁，私□□婢是品行不佳,甚至會影響做官。
但李崇儼卻說人祭，那時京裡扯出好幾樁殺奴婢為祭的醜事，這還只是發現的。
這是與朝廷教化方向對著幹。
後來又鬧出一樁大事,那便是奉安將軍潘由之殺妻案,潘由之與其妻感情甚篤,情意匪淺。可卻殺妻祭之,以奉神明。
按崇儼法師理論，所求愈大,祭物身份便因越高貴。
從前商周祭祀,尋常祭祀用戰俘及奴隸便可,可若遇節日重祭,便需貴族為祭品。
但如今大夏早不是這麼回事兒。
如此罔顧人倫,當真駭人聽聞，當時滿京城震驚了一把。
朝廷下旨將李崇儼擒下發落，據說當時李崇儼已修成妖身，當即變成一隻白狐。
行刑的衛郎也是個兇狠性子,眼見白狐要逃脫，乾脆一劍斬下那狐狸頭顱。
這些故事傳得十分玄乎，聽起來跟志怪故事差不多了。
薛凝只聽得稀奇，卻不知曉這其中真假。
沈偃知曉得更詳細些，這故事也沒傳聞那般邪乎。什麼修成妖身，化作白狐，不過是穿鑿附會。
彼時李崇儼不願被擒，欲圖逃走，被行刑衛郎一劍斬去頭顱。
那衛郎不是別人，正是裴無忌，裴無忌正是那麼個性子。
至於說什麼李法師法術了得，並未真死，更是無稽之談。
裴無忌那人行事兇，卻不失仔細，人雖殺了，卻細細驗過李崇儼頭顱，再檢驗李崇儼身上多處特徵，可謂真真切切驗明正身。
這位李法師說是號稱能靈通天人，感應神明，私底下卻是俗男子，也是會去風月之地嫖，美其名曰修行。
裴無忌那時是去昌平坊將與李崇儼相好過的幾個女子都請來，分開錄了口供，問明身上特徵，確保萬無一失。
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