穹頂上，牆壁上到處都是彩繪的壁畫。
穹頂，荷花與牡丹交織出一幅生機勃勃的自然畫卷，這不僅是元朝宮廷藝術中常見的花卉題材，更寓意著純潔與富貴，反映了元朝皇室對美好生活的嚮往和對自然美的崇尚。花朵之間，偶爾點綴著幾隻飛翔的禽鳥，它們或低飛掠過水麵，或高棲於枝頭，姿態各異，栩栩如生，展現了元朝畫家高超的寫生技藝和對自然生態的細緻觀察。
正壁上的男女墓主人對坐圖，則是元朝貴族生活的真實寫照。男主人的服飾，特別是那頂圓頂式帽，是蒙古帝國時期貴族男子常見的頭飾，其設計簡潔而不失威嚴，彰顯出蒙古民族的尚武精神。女主人的左衽長袍，則是蒙古族女性傳統服飾的特徵之一，衣襟自右向左掩，既體現了游牧民族生活的便利性，也蘊含了深厚的文化內涵。兩人身後的侍童，手持官印，這不僅象徵著墓主人的顯赫地位，也反映了元朝時期印章作為權力象徵的重要性。
墓壁兩側的壁畫，更是元朝社會生活的縮影。在《山水樓閣》圖中，山川壯麗，松竹青翠，亭臺樓閣錯落有致，既有江南水鄉的溫婉細膩，又有北方山川的雄渾壯闊，展現了元朝時期南北文化的交融與和諧共生。而《風景人物》圖中的老翁，獨坐于山谷之中，或垂釣溪邊，或撫琴自娛，那份超脫與閒適，正是元朝士人追求精神自由與內心平靜的寫照。
尤為值得一提的是，墓壁上的儀仗奏樂圖，生動再現了元朝宮廷的奢華與熱鬧。圖中，樂隊成員身著各式民族服飾，手持琵琶、篳篥、火不思等樂器，奏響了一曲曲悠揚動聽的樂章。這些樂器，不僅展示了元朝音樂的多樣性，也反映了各民族文化的交流與融合，是元朝多元文化共榮的生動例證。
“你們居然真的找到了，這可是史書上記載的元兵南下死掉的最大的將軍的墓啊！”白茹雪張開雙手，在手電的光柱裡喃喃而語，“在學校上課，老師講這些的時候，說當時死掉的將軍是元世祖忽必烈的侄子，我一直認為是野史，不足為信。現在，我信了，你們看這畫上的內容都是元朝皇家的風格和內容！”
白茹雪一邊說，一邊從包裡翻出一架德國羅萊相機，“啪啪啪”一個勁地拍起來：“我要把這些照片寄給我的老師，讓他看看這些七八百年前的文化！”
“哥，這些都是什麼啊？”狗娃拉拉江河的的衣角，輕聲問。
“你沒聽她說嗎，是文化！”江河撫著他的腦袋。
“文化是啥？”狗娃打破砂鍋問到底。
“文化……文化就是你該上學了！”
江河準備回去之後把狗娃送到鎮上的學堂，都十三歲了，再不上學就長“荒”了。
突然，原本跟著大夯值暗哨的黑子“突”地從外面進來，後胯上還血淋淋的。
“汪汪汪……”黑子狂吼。
所有人都還沒明白是怎麼回事，大墓廊道拐彎處已扔進來幾個冒著黃煙的東西，瞬間，濃濃的煙塵已瀰漫了整個墓室。
所有人先是止不住地咳嗽、一個勁地流鼻涕眼淚，然後就是頭昏腦脹昏昏欲睡。
朦朧中，江河看到白茹雪最先倒下了，歪倒的同時還把相機緊緊抱在胸前，然後是狗娃，伸著手要讓自己牽著的樣子，還眼神迷離地叫了一聲：“哥，我的頭好暈啊！”
老杜、老熊、二愣的槍都拔在了手裡，可還沒等他們開啟保險，人就軟倒了。
黑子呢？
黑子是怎麼受的傷？
大夯呢？
他這個暗哨是被人拔了嗎？
是誰在背後下的黑手？
失去意識之前，江河狠狠咬了下舌尖，嘴裡很快有了鹹鹹的液體。
……
“段爺，這次咱發了嘿！”聲音尖細，言語裡有掩飾不住的驚喜。
“丫挺的教書匠說的竟然都是真的！我他瑪也是小刀剌屁股，真開了眼！”聲音痞裡痞氣。
“這麼多東西怎麼運回去？”說這話的人鼻音比較重。
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