宋妙竹點開紙衣圖片：“這是四品紙衣？”
雖然這紙衣已經有真正的布衣質感了，但她左看右看，都覺得這紙衣，和她做的四品紙衣不太一樣。
紙衣是用衣架掛著拍的照，看尺寸，和正常的衣服一樣大。
選購介面上，甚至還有尺碼分類，似乎沒法適應鬼魂的身材。
最關鍵的是，這紙衣還泛著靈光。
賣給鬼的陰紙衣啊！泛著靈光？這能在陰間用嗎？
靈紙紮和陰紙紮真的有壁壘，一個適合陽間，一個適合陰間。
有些陰紙紮在陽間夜晚能用，但是靈紙紮在陰間卻很難派上用場。
宋妙竹滿是疑惑的滑到了商品介紹上：“保質期10年？”
這下她確定了，靈調局的四品紙衣，和她做的大概都不是一個東西。
她做的四品陰紙衣能自動適應鬼魂身材，沒有保質期，只要沒損壞，就能一直穿，需要非常強的外力，才有損壞風險，而且還有遠超三品紙衣的魂體防護能力。
四品紙衣以假亂真的布衣外觀只是四品紙衣的優點之一而已。
靈調局的四品紙衣卻好像只有外觀這一個優點了。
不僅尺寸固定，還只能接受一隻鬼的鬼力認主，除主人的鬼力，其他鬼力長時間接觸紙衣都會對這件紙衣造成傷害。
紙衣沒有損壞的情況下，保質期才有10年。
接觸其他鬼力多了，保質期會迅速衰減。
保護魂體的能力也只和三品紙衣差不多。
整體看下來，這只是一件有布衣質感的三品紙衣而已。
就耐用性而言，連宋妙竹做的三品陰紙衣都比不上。
再仔細看紙衣的配圖，靈光附著在紙衣表面，不像點了靈的靈紙衣一般靈光內斂，激發防禦功能時，靈光才會才會由內而外的散發出來。
這種情況，宋妙竹感覺有些眼熟。
仔細回憶了一下，終於想了起來：“這不就是以前還沒有引氣入體時，靈氣光點進入紙紮後的樣子嗎？”
靈調局的“四品紙衣”，怕是根本就沒有經過點靈，只是向製作完成的三品紙衣中灌注了靈力。
如果是上一個修行時代，這麼做肯定不能達到類似點靈的效果，讓紙衣變成布衣。
但是如今的靈力沒有五行屬性的區分，只對手工藝品的品質有加成。
宋妙竹早就發現，自己用靈力點靈的靈紙紮比《紙紮秘術》中要有靈性的多。
想要驗證是否如此也很簡單，她做了一件簡單的紙衣，沒有點靈，只往其中灌注靈力。
一開始沒有什麼作用，直到宋妙竹想起了所有陰紙紮點靈之法的共性，都是透過點靈溝通靈力，讓其賦予紙紮靈性。
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