只不過太師椅皮影也不是來多少靈氣都能一下子吸收完的，速度比宋妙竹修煉吸收靈氣要慢多了。
宋妙竹就把它單獨拿出來，和一些靈石一起，放在了一個箱子裡，安排一個小紙僕負責在合適的時候新增靈石，保證它時時刻刻都有足夠的靈氣吸收。
這樣大概過了三個月，太師椅皮影就和鎮水石犀一樣，蛻變成了靈物。
只不過太師椅皮影蛻變成靈物後，也不能和鎮水石犀一樣到處亂跑。
它的能力是鎮宅驅邪，放在家裡，可以驅散陰氣和鬼魂，保家宅平安。
這個效果對宋妙竹來說沒什麼用，她的靈宅天然就具備保護作用。
比起它本身的靈物效果，宋妙竹更在意它的靈魄。
這次不需要紙人兵士幫忙，宋妙竹自己就把太師椅皮影的靈魄弄出來了，還沒損壞太師椅皮影本身，只是讓它從新晉靈物，變回了普通老物件，也不能再吸收靈氣罷了。
鑑靈銅鏡鑑定的鎮水石犀靈魄的能力為控水，這次太師椅皮影靈魄則為驅邪。
得到的靈魄還是一接觸她的靈力，就溜到了她的靈臺空間中。
宋妙竹用靈力戳靈臺空間裡的靈魄時，也看到了匠人的經驗記憶。
木窗邊，昏黃的油燈下，老匠人枯瘦的手指撫過一張上好的黃牛皮，旁邊擱著幾把磨的發亮的刻刀，刃口映著燈火，寒光微閃，他先以細毫蘸墨，在牛皮上勾勒出了太師椅的輪廓……
太師椅皮影做好時，宋妙竹也從老匠人的記憶中回過神來了。
皮影的製作複雜程度不比紙紮低，需要經過選皮、制皮、畫稿、雕刻、敷彩、熨平、綴結等多道工序。
這個太師椅皮影又比較精美，每道步驟都是精益求精。
老匠人設計畫稿，繪製太師椅椅背雕花、扶手曲線等精細紋樣，做分層雕刻、鏤空雕刻，還有上色的過程，都有很多值得學習的地方，都是宋妙竹做紙紮時，也能運用一二的技巧。
除此之外，皮影選皮製皮、綴結組裝的過程，也給了宋妙竹一些靈感。
傳統紙紮工藝只是大多會用紙張來裱糊和裝飾，但有時候，也會用到薄皮和布，不過一般只是作為輔助材料，因為它們的價效比不如紙高。
傳統紙紮多用於喪葬，最後都是焚燒了的，自然紙比較合適。
但是宋妙竹現在做的紙紮很多都不是燒去陰間的了，柔韌性強、透光性好、色澤均勻，軟化後呈半透明狀的皮，有時候比紙還好用，她完全可以學皮影匠人，用皮來作為主要材料，製作一些紙紮。
看了太師椅皮影的匠人經驗後，宋妙竹對選皮也有了些心得，親自選購了一批牛皮，炮製起來。
生牛皮放在石灰水裡軟化祛除毛髮和脂肪後，宋妙竹便開始刮薄，明明是第一次做，她卻不覺得生疏。
真正做出了一張光滑透亮的皮後，宋妙竹還有些不可思議。
靈魄裡的匠人經驗記憶，效果比她預計的還要厲害！
它能讓人快速掌握或者提升某項技藝。
第246章 匠人記憶
宋妙竹親手做出的第一張皮，就已經達到製作皮影的要求了。
在此之前，她從來沒有學過選皮製皮相關的技藝，最多是常年做紙紮，手上功夫比到家，雙手也被靈力滋養的比較靈活。
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