當李衍道展示完畢，抬頭看向對方時，中年男子早已目瞪口呆，眼中滿是不可思議的神情。
“化境雲雨術！圓滿水澤滋生術！這……不可能！”中年男子收斂心神，驚呼一聲。
李衍道眉頭微蹙，心中滿是疑惑。
在他以往的認知裡，法術的修行分為入門、小成、大成與圓滿四個階段而已，這所謂的“化境”究竟是什麼境界？
他不由自主地將目光投向了俞婉清，試圖從她那裡尋求一絲線索或幫助。
然而，令他失望的是，俞婉清的眼神中同樣寫滿了驚訝與不解，顯然，她也感到茫然。
直至中年男子緩緩平復心情，穩穩地落座於椅上，他望向李衍道的目光已不再帶有先前的輕視，反而逐漸轉為一種難以掩飾的欣賞與滿意。
他口中唸唸有詞，彷彿在自言自語：“真是不簡單，竟然是一位化境的靈植師。”
李衍道的眉頭依舊緊鎖，心中的疑慮並未因此而稍減。
他開口問道：“前輩，敢問這‘化境’究竟意味著什麼？在我的理解中，法術的最高境界不過是‘圓滿’，從未聽聞過還有‘化境’這一說法。”
中年男子聞言微微一愣，似乎想起了什麼，隨即才緩緩開口解釋道：“你未曾聽聞過‘化境’，這實屬正常。
即便是如我這般經歷豐富之人，亦是首次親眼見證化境的雲雨術。
‘化境’，乃是置於‘圓滿’之上的更高層次，代表著修士在特定法術的掌握上，已達至出神入化、爐火純青之境，幾乎可以與該法術的創始者相提並論。”
李衍道聽罷，眉頭依舊緊鎖，心中的疑惑並未完全消散。
他追問道：“前輩，那麼這‘化境’與‘圓滿’級別的法術之間，究竟有何不同之處呢？”
中年男子沉吟片刻，緩緩啟唇答道：
“若論及實際效果，二者之間的差異或許並不顯著。
然而，在施法時，化境法術能夠讓你感受到前所未有的自如與契合，彷彿這法術本身就是由你親手締造一般。
更重要的是，當你成功晉升至金丹境界，化境法術，更是通往神通的關鍵。”
“神通？”李衍道的疑惑更深了一層，他再次開口詢問，“這又是指什麼呢？”
中年男子輕輕咳嗽了幾聲，似乎是在整理思緒，謹慎地說道：
“關於神通，我只能給你一個大致的概念。
這些皆源自我從玉簡典籍中的所得，畢竟，神通乃金丹以上修士方能觸及的領域。
你應當聽說過妖獸釋放的法術吧？
事實上，在很久很久以前，妖獸所使用的特殊能力，人們稱之為‘神通’。
人類的法術，乃至一些秘術，最初便是從觀察和模仿妖獸的能力中習得，進而發展出了今日我們所見的各式各樣的法術體系。
隨著時間的推移，隨著修士對法術的不斷修煉與探索，這些法術開始逐漸演變，逐漸與修士的體質及功法更加契合。
在這個過程中，有人發現，當法術與自身條件高度匹配時，其釋放出來的威力會大大增強。
。生誕的通神了生催終最，致極至煉修法將於力致，究研深始開便人之心有些那，是於
”。呼稱種一的後合契度高法功及質的者行修與，煉修期長過經法是即通神，為認人個我，之言而簡
。住抓正真有沒也麼什彿彷又，在所鍵關的題問了到找是像既，示啟的妙微一了到捉捕乎似中心但，糊模仍念概的通神對雖道衍李
：重鄭而和溫得變氣語，轉一鋒話然突卻子男年中，中之緒思的樣這在浸沉正他
。定決易輕能所親父個這我非絕來未的著味意這，藥丹品上製煉夠能清婉，白明該應也你但，錯不還象印的你對我，子小“
”。行才可認的爺爺到得要也至，驗考的族家過須必，道的為要
：道說續繼子男年中聽即隨，愣一微微道衍李
。係關定確於急必不實確在現們你。理道無不的說所前之你，過不“
”。要關無得變將都擾干何任的界外，重權語話與力實的夠足了有擁人二們你到等
。開離備準乎似，來起站子男年中，罷說
”。家回點早得記，清婉“：道囑叮，來頭過回口門在忘不還他，際之走臨
。應回聲輕，意笑的溫抹一出現浮上臉清婉俞”。爹，了道知“
。來下鬆放以得於終也，氣口一了舒地長長才道衍李，後之靜平復恢切一，啟新重制的廂包到待
。張的有未所前了到道衍李讓實確，人丈老的來未見初次這
。半一了定搞著味意就也，人丈老定搞，好的方對了得贏終最法境化那他，在好
。曉知曾未都字名的方對連竟己自到識意然忽，時中就的小小份這在浸沉他當正
