這是否也就意味著，在那極品火脈之內，同樣也隱藏有先天靈火，並且品階比起地煞熔炎只高不低，況且玉鼎山作為丹道魁首，宗內傳承的先天靈火應該不在少數吧？
意識到這一點之後，秦天的雙目頓時明亮了起來，深感此行果然來對了地方，這對他而言簡直就是福地也！
然而他卻沒有注意到，一旁不遠處的小虞仙，同樣也是滿臉的興奮之色，只不過憑藉單純的外表，這番表現根本不會引來懷疑。
..................
進入仙宗範圍以後，碧雲飛舟沒有絲毫停頓，徑直朝著仙山東面疾馳而去，那赤焰尊者也沒有要介紹的意思，儼然一副公事公辦的敷衍模樣。
而在低空飛行途中，也能夠明顯察覺到，那山林間到處飄蕩著淡淡的藥香，既有成品丹藥散發出的氣息，也有高年份靈藥蘊含的驚人靈氣，彼此交融四處瀰漫開來，無不展示著聖地的與眾不同。
對於這一切，秦天自是振奮不已。
因為他發現，許多外界罕見的靈藥，在這玉鼎山內居然都有存在，想來作為堂堂丹道魁首，其內絕不會缺少靈植一道的高手，所以靈藥儲量亦是遠超尋常勢力！
這些珍稀資源對於修士而言，無疑擁有著巨大的吸引力，若是能夠利用得當，想必長生仙路也能少去許多阻礙。
如此這般，由於飛舟遁速迅捷，所以很快便抵達了此行目的地，最終在一處山谷前方栩栩下降。
只見那山谷鬱鬱蔥蔥、幽靜異常，距離仙山也不算太過遙遠，因此天地元氣亦是頗為充沛，且在谷口還豎立有一方高大的石碑，其上龍飛鳳舞的銘刻著古篆，上書“執事堂”三個醒目大字！
到場之後，赤焰尊者揮袖收起飛舟，並且吩咐眾人緊隨其後，直奔谷內深處行去，不多時便見到一座青石鑄造的殿堂屹立，其內裝飾古樸、桌椅俱全，頂部還鑲嵌有碩大的夜明珠，使得原本昏暗的環境亮如白晝。
並且在那殿堂正門口，早有一名青衫修士等候於此。
且觀此人肥頭大耳、體胖腰圓，外表看去乃是一名四荀中年，臉上的肥肉擠在一起，嘴角還帶著兩撇八字鬍，一雙小眼顯得炯炯有神，隱隱給人一種精明圓滑之感，修為更是達到了煉虛初期之境。
眼見得赤焰尊者到來，此人當即和熙一笑，連忙小跑兩步上前客氣見禮：
“方才徐某收到訊息，聽聞此番招募的丹師即將歸宗，想不到竟是由赤焰師兄親自護送，如此盡職盡責著實令人欽佩啊.........！”
明眼人都能看出，這不過是場面話。
“呵呵～！徐師弟過譽了，老夫也不過職責所在罷了，有勞師弟在此等候多時了..........！”
而那赤焰尊者見狀，自是同樣含笑回禮，順便也朝著眾人嚴肅的介紹道：
“這位乃是外門執事堂主徐師弟，專門負責掌管所有外門客卿執事，爾等今後便由徐師弟親自統轄，還不快快上前見禮！
聞聽此言，眾人不敢遲疑分毫，連忙各自上前恭敬行了個晚輩禮，同時做了一番自我介紹，那徐姓中年倒也含笑點頭示意，儼然一副和藹可親、平易近人的長輩模樣。
一番客套敘話後，場中氣氛逐漸活絡。
“寒舍簡陋，還請師兄上座！”
而那徐堂主伸手一引，便欲邀請赤焰尊者入內，言語間也一如既往的客氣，甚至帶著些許奉承的意思。
之所以如此，概因兩者雖然修為差距不大，可身份地位卻有云泥之別。
比如這徐姓中年雖然位居堂主，手下更是掌管著眾多執事客卿，幾乎相當於外門最有權勢之人，但終究也僅限於外門罷了。
然而赤焰尊者卻是不同。
這老頭不僅出身內門主峰，還在聯盟總部擔任副總管一職，其背景之深厚可想而知，因此兩者間的差距可不是一般的大，乃是實權人物和虛職的區別，所以有此一齣倒也不足為奇。
：去而空升遁作化直徑便，後聲一付應的笑不笑皮而反，賬買不並卻者尊焰赤那，逢迎意刻的年中姓徐對面何奈
”！...........陪失且暫，在事要有還宗歸番此夫老，了你給就師丹的募招新批這，氣客須無弟師徐！～呵呵“
。上禍惹免以視斜不目能只下當，倪端了出看也人等天秦連就，況狀此見
。滿不一過掠顯明底眼但，常如復恢又快很然雖，僵一臉時頓主堂徐的屁冷了臉熱那，舉之慢傲的者尊焰赤對面，然果
：道聲一哼悶的氣怨臉滿是竟，怒惱中心住不捺按於終他，後之去遠底徹遁到等，面回挽稍稍了為是於
”？...........你理搭得懶都座本，腰撐主峰雲烈著仗是不還？了人個當己自把真，西東麼什！～呸“
？概氣的主堂門仙分半有裡哪，庭徑相大謂可比相禮有彬彬的前先和，勢架的皮潑井市副那才方過不只，來下了和緩漸逐也臉，氣惡口了出才方年中姓徐，後陣一罵喝天指腰叉手雙
。的愣一愣一的看也人等天秦連就，面場的篇連語穢言汙那至
：道喝的使氣指頤是滿氣語，意之薄刻酸尖許些著帶而反，目善眉慈的前先復不已早但，人等天秦向而轉，常如復恢於終主堂徐那，時多不
”！..........緣機承傳毫得獲想別更，務職門外任擔想休則否，可方值獻貢的夠足攢積，年三丹煉償無先須必，事執門外為升晉要若，程排一統堂事執歸皆，份卿客門外是便等爾，始開日今從，遍一講只我矩規，了好聽座本給們你！～哼“
：道續繼的善不為頗氣語，人眾著視掃的厲凌神眼而繼，頓一微微由不主堂徐那，此到說
”！..........毫分難為會不證保也座本，才庸與人閒養不絕，地聖道丹乃門本，來出提以可就在現，議異有誰果如“
