高世德與張浚道別之後，便回了自己的營帳。
小師妹早已等候多時了，“師兄，你可回來了。”
高世德看向一身戎裝的虎妞，笑著道：“哦？你還沒睡呢？”
虎妞嘟著嘴道：“你還好意思說，我今晚睡哪啊？”
高世德下巴向裡面輕輕一點，“那不是床鋪嗎？”
“啊？這......我，我要和你睡在一起？”
“呵呵，不然呢？”
“就不能給我也準備一頂帳篷嗎？”
高世德拉住她的手，語重心長道：“師妹，咱們這不是郊遊，軍中自有法度，一應物資都是按冊發放的。”
“你既不在軍冊，又沒有軍中職務，我若是單獨給你安排一頂帳篷，將士們難免非議，傳出去對師兄的名聲也不好，是不是？”
“你呢，這段時間就受點苦，好嗎？”
虎妞撇了撇嘴，‘虧你說得這般冠冕堂皇。’
她自然知道高世德完全是一本正經的胡說八道。
一個高階將領，怎麼可能連一頂帳篷都不好安排？
“可那張床也太小了，你不會是想睡在我身上吧？是不是你讓人故意這麼安排的？”
高世德一拍額頭，“哎呀，倒是我疏忽了！你也知道，師兄一向嚴於律己。”
“我想著將伍一體，同袍共澤。之前確實交代過陸謙，讓他把我的行轅一應供給、都要按普通將官的標準置辦。”
古代的後勤補給極度脆弱，將領多帶一些私人物品就可能少運十幾石軍糧。
放棄特殊待遇，意味著將更多物資分配給了士卒，使他們感受到被尊重。
這種姿態還能有效消解底層士卒對貴族出身將領的潛在敵意。
相較於西方依靠武力震懾的統治方式，華夏將領更傾向用道德感召統御部隊。
歷史上但凡有點名氣的將領，大多都有過與普通士兵同甘共苦的經歷。
這種馭眾之術後世依然在沿用，被稱為‘下基層，接地氣，連民心，深入群眾’。
管理的本質不在於控制，而在於激發人的善意，繼而產生集體凝聚力。
床榻上，虎妞側著身子，背對著高世德，高世德摟著她的腰肢，兩人的身體緊貼著。
聞著師妹髮絲上清香與淡淡的體香，不禁使人沉醉。
他在虎妞耳邊輕聲道：“師妹，你把束胸勒這麼緊，悶不悶啊？”
“是有一點兒。”
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