禮部是主管意識形態、禮制、教育、外交的衙門，也是國子監的上級衙門。
在六部裡，禮部是數一數二的清貴，禮部尚書雅稱大宗伯。
如果不觸犯皇帝和首輔，身體和壽命又有保證，禮部尚書基本上都能入閣。
禮部還有個特點就是本部衙門的郎署人員不多、佔地不大，但下屬的衙門卻挺多。
除了國子監之外，還有太常寺、鴻臚寺、教坊司、四夷館等等，都歸屬禮部管理。
白榆跟著司務進了禮部儀門，又被帶到旁邊司務廳。
“你若有什麼難事，可以先對我說。”司務給白榆上了杯熱茶，和藹的說，“還有，你當真是貢元？”
白榆似乎很敏感的反問：“你懷疑我說謊？”
司務笑道：“真不是懷疑，就是略感奇怪。我知道國子監昨天考試，今天就能出名次了？”
白榆傲然道：“那是因為我理所當然就是第一名貢元，只要看了我的試卷，就不會懷疑這點。”
這下司務也來了興趣，又問道：“這是為何？”
白榆掏出一疊稿紙，“此乃我昨天考試的草稿。”
司務接過草稿，快速的翻了一遍，隨即臉色大震，十分不可思議的說：
“五門經題全都作答了？你的本經到底是哪一經？”
白榆答話說：“從清晨到午間，別人寫了三篇，我寫了七篇！
除了兩篇四書題，五門經題我各寫了一篇！
我這樣計程車子，正遭遇危難，值得大宗伯接見一次吧？”
司務常年在禮部混，自然知道學貫五經的含金量，當即站起來說：“我這便向大宗伯稟報。”
這就要去打擾禮部尚書，並非是司務眼皮子淺，看到學貫五經就大驚小怪，而是與禮部尚書這個官職的調性有關。
禮部尚書就是官方層面上計程車人領袖，吃的就是清望這碗飯。
六部尚書各有特色，所注重的層面也各不相同，比如工部尚書肯定是要懂點技術才能幹好，戶部尚書得會理財才能稱職。
而禮部尚書就比較務虛，有清望才算稱職，具體說就是在士林中的名望。
本來實權就不如其他各部，如果再刷不出清望，那這禮部尚書就會被輿情嘲笑為失敗。
或者說士林對禮部尚書的期待和要求很高，容不得太多汙點。
有這種外界壓力，無論本心什麼性格，只要坐在禮部尚書位置上，大都會格外注重聲望。
上一位放棄了養望的禮部尚書，就是當今首輔嚴嵩，看看他現在名聲都爛成啥樣了。
所以當一個百年難遇的、學貫五經、考出貢元的年輕士子遭受迫害，跑到禮部來求救，在輿情上天然就是焦點。
如果士人領袖大宗伯禮部尚書不聞不問，那肯定會被輿情非議。
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