“這還用博主給你評嗎？”
春秋，
左丘明當時很憤怒，因為寫楚國的歷史，是他啊！
這些人質疑楚國的歷史，不就是在說他左丘明不太行嗎？
這是對他的侮辱。
於是，左丘明要據理力爭。
“我的史書上，已經把楚國的事情，寫得清清楚楚。”
“楚國那時真的又窮又弱。”
“而且楚國這個蠻夷習性，那是真的讓人很難評。”
“真就是窮橫窮橫的。 ”
“偷人家的牛，這是絕對沒錯的！”
他左丘明敢用自己的項上人頭擔保。
不能因為周公旦塌房了，就完全否定他左丘明。
…………
天幕下，各個時空的皇帝，臣子，太子們都在討論這件事情。
這次，是所有的人都覺得。
楚國就是像人家賈誼說的那樣。
畢竟，古代所有人從小接觸的歷史中，楚國就是這麼一個形象。
甚至現在你隨便拉一個稍微懂歷史的人，他給你講的關於楚國的歷史，其實都是這麼一個故事。
關於楚國偷牛事件幾乎已經成為，所有人認知中的歷史的真實事件。
但這對不對呢？
陳勇看著這些人的評論，只能說一句。
【這就是儒家史書造的孽呀！主打一個拋開事實不談。】
【為什麼？】
【咱們講歷史，咱們去研究歷史的時候一定要拋開儒家史觀！】
【就是因為很多在你固有觀念中的東西，都是儒家潛移默化扭曲後的結果。】
【你現在隨便拉一個人問，或者你隨便在各種營銷號短影片或者是ai中查詢。 】
【你一定會得出一個結論，那就是楚國他最開始又窮又弱，還人品不怎麼樣。】
】！有沒都牛頭一連，弱又窮又為因候時的祀祭他，祖先的國楚了現出至甚【
】。程過個這的祀祭他了完而，牛的家人了是國楚【
】？呢對不對法說種這麼那【
】：字個兩說能只我【
