《山風折水》第3章 南陽篇（三）(2)

遙嵐點點頭，道：“東南醉客。”

東南醉客，是一位名滿人間與冥界的鬼蜮之主。因為名聲太響，反而很少有人知道他的本名，所以遙嵐一開始只是覺得耳熟，並沒有反應過來。

鬼蜮與冥界不同，冥界是一個獨立所在，但鬼是人死後執念所化，沒有獨立的所在，而是遊蕩於人界，與活人共享同一片天地。其中資歷深厚者，便可以自身的修為撐起一片脫離於人界的獨立空間，修為越高，領域越廣，這就是俗稱的“鬼蜮”。

但是撐起鬼蜮對精力和法術的耗損極為巨大，尋常的鬼是絕對無法承受的，東南醉客便是其中之一。

東南醉客出身南陽，卻很少在此停留，總是四處遊蕩，以風流不羈，交友廣泛而聞名。此人最突出的特點，便是飲酒。有人講，無論什麼時候遇見這位，不是在喝，就是在醉，永遠不是個周正的儀態，“醉客”之名由此而來。

說他不成體統者有，說他瀟灑肆意者也有，譭譽紛紜，他毫不在意；路見不平，他轉身便走，很難想象是什麼樣的牽絆能把這樣一個性格的人束縛在世上，久久不肯轉生。

在遙嵐目睹他輕而易舉地制住十數修士的時候，他便有所思量，能達到如此境界的人本就屈指可數，再加上在裡院時他對冤魂厲鬼的敏銳程度，更證實了遙嵐的推斷。遙嵐身為冥靈，對鬼魂之類已經足夠敏感，卻只能夠感受到裡院的怨氣非同尋常；可即使是做過法陣鎮壓，逝川也能夠精準的分辨出冤魂厲鬼的數量，除卻修為之高，便是因為逝川與他們同樣是鬼。

如此諸多跡象，如果還不能推斷出逝川的身份，那才是過於遲鈍。

逝川見自己被道破身份，也不再繼續賣關子：“白家秘術既然是邪術，白家人必然深受其擾，裡院的冤魂便是佐證，但是卻從來沒有人向外界尋求過幫助。守口如瓶達到如此地步，我不相信是由於白家人對家族的誓死效忠，八成是被下了守密咒。”

遙嵐點頭，為了防止秘密洩露而種下守密咒，是修行者常用的手段。咒術的力度與施咒者的修為有關，施咒者的修為越高，這種咒術就越是難以被破解。

“但是死人，是不會受到生前守密咒限制的。”逝川轉著手中的酒杯，緩緩道，“裡院的冤魂已成厲鬼，神智盡失，無法再接受問話，但是一般的鬼魂還是可以的。”

因此，如果要尋找白家的秘密，只需要逝川找幾隻手下的小鬼，問問便知。

“即使如此，就要勞煩逝川兄了。”遙嵐真誠道。

這一日在南陽，先是在集市上偶遇逝川，又兩次往返於旅店，再加上在白家受到亡靈的衝撞，如今調查總算告一段落，遙嵐精神一鬆，酒勁卻悄悄冒了頭，一時頓感疲累。

他長出一口氣，將扇子合起擱在一旁，左手倚在桌子上揉了揉太陽xue。

逝川見狀，把手中的杯子規規矩矩擺在桌子上，輕聲道：“今日不早了，公子早些休息吧，等到明日，我便帶公子去鬼蜮尋找接下來的線索。”

說罷，逝川站起身來，與遙嵐互行一禮之後，離開房間，輕輕掩上了房門。

遙嵐尋思他大概回了自己的房間，就收拾收拾躺下了。

半夜，雨聲漸起，風聲大作，吹開隔壁房間的窗戶。窗扇在夜色中嘩啦啦地響著，房間內空無一人。

第二日，在逝川的帶領下，二人出了南陽城區，來到了郊外。雨過天晴，空氣浸潤著泥土的芬芳，令人心曠神怡。

遙嵐此番來此，受的是冥府三夫人所託。

冥府三夫人，並不是冥主的妻子，而是當今冥主的弟妻，生前便是白家人。活人死後為亡魂，在人界停留七日，如果沒有化鬼，頭七後便可以入冥界，在奈何橋頭接受盤查，有冤的報冤，有罪的領罪，之後在冥界停留，待生前之事了結，就可以往忘川盡頭去投胎了。

三夫人就是在冥界等待轉世的時候被先冥主第三子看中，入了冥府，從此在冥府結界的庇護下，不必再受轉世輪迴之苦。冥府，即幽冥地府，是位於整個冥界中心的一個建築群，以冥主為首的冥靈世世代代生活在此，維持著冥界正常運轉。

三夫人縱然身份尊貴，但畢竟只是普通亡靈，一但離開冥府結界，就只能立刻去投胎，所以她即使聽說了白家滅門的訊息，心憂如焚，卻沒有辦法親臨現場，思來想去，就委託了在冥界素有美名的遙嵐公子來幫她調查此案。

“區區凡人是怎麼接觸到這種邪術的呢？源頭必有蹊蹺。”遙嵐暗自思忖。

他一邊想，一邊跟著逝川七拐八拐，來到了一片小丘上。這片小丘起伏和緩，上面鋪著一層碧綠柔軟的草地，遠望連成一片，質地如錦緞一般。雨後天晴的陽光落在上面，沾著水珠的草葉反射出晶瑩的亮光。

沒有多壯麗的景象，卻勝在一片恬靜。

遙嵐以往不是沒來過南陽，但他從未聽說南陽郊外還有這樣一個地方，他心想，這大概就是逝川鬼蜮外圍的結界迷陣了。“鬼蜮”這個名詞，往往想到就讓人心生懼怖，眼前浮現一些諸如深山老林、懸崖峭壁、亂葬山頭之類的意象。將迷陣設定成這樣的景象，確有幾份風雅。

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