當今世上，許多人都以為華佗就是一個普通的醫者，殊不知，他的真正身份並不是那麼簡單！
因為……他是諸子百家醫家魁首，張伯祖的弟子，而張伯祖另一個弟子，就是未來的醫聖張仲景！
可以說，諸子百家下一任的醫家魁首，就是從他們二人中間進行選拔。
在王羽看來，華佗是最有機會的一個。
這是因為……想要成為醫家魁首，不僅要醫術精湛，對於武道方面也有所要求，不求達到你能天人境界，起碼也要半步天人。
不然，萬一被人幹掉了，豈不是讓人笑掉大牙。
而華佗就有這個資本！
歸根結底，就是他所創造出來的五禽戲，可謂是當世最佳的煉體功法。
作為一個後世人，王羽對於五禽戲的厲害深有體會，因為它在歷代武者的不斷強化和改造中，成為了頂尖煉體功法。
之所以，普通人會覺得五禽戲的理解，只是最基礎上的雜技，就是因為許多核心技巧，在滿清韃子入關時，為了防止漢人危害他們好不容易，打下來的江山，於是將其進行焚燒！
而現在留下來的，只是最基礎的動作了，延伸為現在的健美操，廣場舞。
這對許多人來說，都是一個遺憾，如果五禽戲能夠完整的流傳下來，或許就能給世界帶來不一樣的改動。
後來，華佗因為沒有入曹操的帳下，被殘忍的殺害了。
或許，華佗也沒有想到，因為自己的願望，也因為自由，最後成為了一種催命符。
也沒有想到，當了一輩子的醫生，最後卻被自己的病人給殺了。
但不管怎麼說，華佗，留給了華夏一筆很大的遺產，也為華夏的醫學，做出了巨大的貢獻，在另一個領域中傑出的存在。
而關於他的故事，也會永遠地流傳下去。
就像在後世一樣，華佗在後世的聲望很大，被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。
後人多用神醫華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有傑出醫術的醫師。
而《三國志》更是如此評價華佗：“華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣。”
“昔史遷著扁鵲、倉公、日者之傳，所以廣異聞而表奇事也，故存錄云爾。”
由此可見，華佗的醫術在這個時代的影響力。
而系統對他現在的評價，足以證明，他未來可當此殊榮！
【叮咚，華佗目前五維屬性，統帥：58，武力：宗師巔峰，智力：76，政治：60，魅力：97，特殊屬性，醫術：98；】
不過三十多歲，華佗便已經達到了宗師巔峰，而且他的醫術更是達到了98點，只差兩點就可以達到滿值。
如此人物，只要加以培養，未來必定是一位滿值醫者。
……………………
看著靜思的華佗，王羽就是在急迫，也只能忍著。
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