第164章 “抉擇”
“維度之塔，聖光之神；真理與星空的先導者；高維俯視者。”
這是高維俯視者全新的尊名。
首先，高維俯視者決定要更改自己尊名的原因是在容納了“隱匿賢者”之後，祂的目的就發生了改變。在得以窺見宇宙中真理的一角之後，祂決定要繼續容納更多的源質以及更多的途徑，藉此來驗證自己之前所得到的資訊是否為真實的。
其次，就是在目的發生改變之後祂就需要更加迫切的獲取非凡特性，只有將自己的實力成長到準支柱級別的舊日，才能夠和上帝以及詭秘之主這樣的頂尖舊日在意志之上有著相抗衡的可能。
在這個世界之中，“知識荒野”是屬於最初的那位造物主所擁有的一部分源質。而“白塔”和“空想家”則是來自最初的造物主分裂出的人格側面所持有的權柄。
這些權柄都能夠幫助高維俯視者改寫現實——從真正意義上的來改寫現實。只要能避免最初在自己體內甦醒的隱患，祂就可以藉助自己本身，身為高維者的特殊性來創造出一個與詭秘世界隔絕的“世界”。
雖然這是在欺騙自己，但這也是唯一能讓高維俯視者從這令人絕望的真相之中獲取慰藉的方法。
只有這樣才能讓祂相對於現在隨時可能被上帝和天尊背刺的狀態更加安全。
而且又怎麼能說祂沒有在自己的內心存有僥倖的心理？保留下了屬於人的一部分，自然也保留了人性的弊端。即使神性告訴祂這個結果幾乎不可能實現，但祂卻依然希望自己在容納了這幾個與“知識”或者“規則”相關的途徑之後，能夠得到更多關於自己來到這個世界時的資訊。
即使在高維俯視者本人看來，自己來到這個世界的原因也依舊被籠罩在迷霧之下。而且祂甚至無法藉助占卜等手段來獲取自己來到這個世界的原因。畢竟占卜依託於靈界，在靈界毀滅過一次之後，就算是舊日紀元的事情也無法佔卜到。
高維俯視者甚至懷疑，自己這個途徑的中低序列者所創造出的世界之所以可以隔絕靈界的占卜就和自己的到來有關。
可能在自己這個高維來客到來了之後，高維俯視者才擁有著可以保持著一部分自我意志而不斷容納更多的非凡途徑的可能性。
畢竟知道現在——祂其實都沒有感受過“最初”在自己的身體之中復甦的感受。祂希望可以依託自己穿越者的特殊來讓自己和“最初”沉睡的意志抗衡——讓祂繼續的睡下去。
當然，這一切都是假設。
高維俯視者就算已經來到了這個世界相當漫長的時間，但是在缺少相對領域的權柄的情況下，祂卻依舊無法探知自己身上那重重的謎團。
在高維俯視者的尊名第一句之中的“維度之塔，聖光之神”，在前一句之中，高維俯視者保留了“維度之塔”的稱號，這一句直接指向祂本身的權柄，也指向祂的源質。
而聖光之神則是在祂容納了“隱匿賢者”之後在地球上留下的新的稱號。同樣，這個稱號的前兩字“聖光”出自於祂之前尊名之中的“神聖之光”。
因為在高維俯視者被人召喚的時候，就會以一種璀璨神聖而又相當冷漠冰涼的光彩降臨，給予祈禱者以知識。而藉助著“隱匿賢者”在地球上留下的信徒，祂在降臨的時刻都會大範圍的向旁邊灌注知識。
不過，和隨機灌注知識的“隱匿賢者”不同，高維俯視者會先行用自己的意志檢索一遍信徒的大腦，然後再針對性的灌輸信徒能夠接收的知識，因此“隱者”途徑的非凡者現在的實力已經隱隱約約有了反超在“真實造物主”的幫助下掌握了大量非凡魔法的“秘祈人”的傾向。
這也算是高維俯視者對“窺秘人”途徑的一點微不足道的仁慈，對於祂來說，祂並不介意給信仰“隱匿賢者”——當然，現在是“聖光之神”的信徒來上一些恩賜。
從人性的角度上來說，這是仁慈。
而從神性的角度上來說，這些接受了祂恩賜的“窺秘人”都可以成為祂日後的化身。
而祂尊名的第二句“真理與星空的先導者”則是指向祂自己的名稱，畢竟祂親身見識了真理——雖然這真理令人絕望。
而且，祂也是當之無愧的“星空先導者”因為除了最初，沒有哪個神靈比祂更接近星空。
而且在這句尊名之中也毫不掩飾祂自身的惡意，星空本就有毒，如果真的有人向祂祈求關於星空的知識，祂自然也會有求必應。當然，到時候必定將有多位舊日同時投下視線，但無論如何在自導自演之下高維俯視者絕對是那個注視的最快的。
倒不能說祂的實力強於其他舊日，只能說祂一般在宇宙中遨遊的時候祂的形態通常都不是那個發光的幾何體，而是一顆巨大的眼珠。
讓一顆眼珠進行注視，速度定然是很快的。
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