當李青霄第一次考慮用血酒的時候，其實他是拒絕的。
因為這玩意兒有點瘮人。
不管怎麼說，這是孔離的產物，李青霄又不想吃掉孔離。
這都什麼年代了，還搞吃人流，已經退環境了。
別人一看，肯定要罵李青霄，吃人是不對的，是要背上良心債的。
李青霄一直在猶豫。
後來小北一語點醒夢中人，這事已經涉及造化的範疇，不能以常理論之。
八境只是初識造化，道祖的境界才能說是通造化。
所謂造化，點石成金。虛空造物都是粗淺運用，無中生有。憑空開闢一個世界也非難事。
天道肯定有造化之功。
小北的論據也很簡單，如果說血酒是孔離血肉所化，那麼瓷碗是從什麼地方來的？
沒錯，一碗血酒，這玩意兒自帶了個碗。
天道還是很嚴格的，說好是一碗血酒，那就必須是一碗血酒，兩碗血酒。一杯血酒。一碗血茶都不能算是一碗血酒。
李青霄越想越有道理，再聯想到孔離明明不會儒門「浩然氣」，血酒中卻有人間主世界的浩然特質，也佐證了這個觀點。
所以這碗血酒是老天的饋贈，類似獻祭和賜予的關係，獻祭一個孔離，賜下一碗血酒。
天予不取，反受其咎。
若是讓齊大真人知道李青霄如此糾結，肯定要給他一腳，那麼大的龍屍，那麼多的冤魂，我都吃了，一碗血酒算得了什麼，還值得糾結。
不過考慮到李青霄還年輕，只是個不到三十歲的年輕人，還是經歷得少了，需要成長，需要歷練，不能直接與齊大真人比。
這一碗血酒也的確勁大，最起碼省了李青霄半年苦功，一口氣躋身七境。
當然，現在只能算是初入七境，打個比方，剛剛把攤子鋪開，雖然這個機構。那個衙門都齊全了，但工作還未開展，需要慢慢耕耘。
想要走到七境的極致，就好比讓政策落地，切實把工作幹到位。
這可不是一件簡單事情。
在政治實踐中，理論與現實之間隔著一道厚重的高牆。
如今的政治正確便是走底層路線，走蒼生路線。
喊口號誰都會，不過很多人都是流於表面，把這種口號當作一種時尚單品，喊上幾聲口號，配上一段莫名的音樂，似乎就勝利了，成功了，這就是政治實踐了。本質上不過是一場拙劣且幼稚的模仿。
真正開展工作的時候，才會驚覺現實的複雜。
你會發現「蒼生」的面孔遠非想像中那般純潔無瑕，反而會呈現出一種讓人無法形容的複雜性。
既有淳樸善良的一面，也有狡猾蠻橫的一面；既能樂於助人，也會貪婪無度；既有樸素的正義情懷。厚德載物，也會短視。盲從。愚昧。
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