五仙傳承在抵達六境時,被稱為「天人」,除了人仙傳承,其餘都會飛——飛翔和天空從來結伴而行。
天仙傳承和地仙傳承可以騰雲駕霧,神仙傳承以法相裹挾肉身,鬼仙傳承可以御風,唯獨人仙傳承只能大跳,的確跳得挺高,可終究還是會落下去,非常不方便,這也算是五仙傳承中的異類。
只有到了七境之後,人仙傳承才算是會飛。
不過飛行的方式也比較奇怪,靠的是翅膀。
七境的人仙傳承有了「人仙百相」,可以變化某些荒獸特徵,其中有一個變化名為「鳳翼」,取自「身無綵鳳雙飛翼」,可以在背後生出一對綵鳳雙翼,如鳥兒一般自由飛翔。
這也在情理之中,人仙傳承的特質決定了他們不受絕大多數法術的影響,翅膀肯定不算是法術,也只能迴歸最古老的飛行方式。
比起天地二仙的瀟灑,人仙傳承的飛行方式一言難盡。
想要擺脫翅膀的束縛,那就要到八境才行。
八境是初識造化,人仙傳承在這個境界開始領悟破碎虛空的真意,可以凌空虛渡,看起來就比較瀟灑,終於有了點仙人風範。
王重威就可以做到,不過他還是更喜歡坐飛舟。
李青霄此時展開雙翼,在上空盤旋,不是為了顯擺,而是為了儘快適應熟悉,免得臨陣磨槍。
空戰也是講技巧的,類似馬上作戰。
有些騎兵是騎馬的步兵,騎著馬趕路,抵達戰場後下馬作戰。
有些騎兵只能繞圈子射箭,開啟缺口,還得靠重步兵一錘定音。
有些騎兵則是衝鋒陷陣,鑿穿陣型,來回衝殺。
空戰也是如此。
大多數六境之人只能飛行趕路,做不到空中作戰,大多數時候還得回到地上。
七境之人可以進行空戰,不過大多數時候只能遠攻,放飛劍也好,使神通也罷,反正隔著遠,不必快速移動,卻做不到近戰,畢竟「輾轉騰挪」這幾個字道盡了近戰的精髓,想要做到,在地上和天上完全是兩碼事。
只有到了八境之後,空戰技巧才算徹底成熟,遠攻近戰存乎一心。
人仙算是異類,因為是靠翅膀的,只要技巧足夠精湛,如鳥兒一般,也可以勉強近戰。
……
一名綠衣男子正在遠遠眺望大梁城。
只要進入關中地區,無論在什麼地方,只要一抬眼,就能看到那棵巨大到難以形容的世界之樹。
這就是大椿,也是天道的具象化。
大椿的樹冠完全遮蔽了大梁城,從這裡看去,可以看到大梁城被籠罩在大椿樹冠投下的陰影裡,雖然不見天日,但也拒絕著一切不速之客。
「無論第幾次看,我還是覺得震撼,在人間主世界可見不到這樣的景象。」身著綠衣的俊美男子伸了個懶腰。
在男子身旁還有個氣態雍容的女子,看面容倒是與方笑有五分相似,正是方笑的妹妹方姝。
爭奪盟主失敗之後,方姝就把主意打到了手中的天外碎片上面,沒想到還真成功了,召喚出一個自稱「渾沌」使者的男人。
」?方地麼什是界世主間人的說你「:道問姝方
」。方地的界仙於次僅是,界仙地以可也「:下一了疑遲子男綠
」?有沒也象異點連會麼怎,界仙於次僅然既「:信不是卻,疑多天姝方
」。到不看是還也,人仙是便,人凡是說別,見可不去已早道天的界世主間人,此如是也界世。家人等上是才那,件老的頭來有是都可,眼起不,去看眼一,疑嫌的戶發暴有便那,煌輝碧金得搞是若,家之貴富個一比好就,來出化顯會不越,道天的害厲越「:道釋解,想了想子男綠
」。了白明我「:頭點了點姝方
」。中其進格資有才教掌大代歷有只惜可,蟻螻如小渺,中其行人,丈百有高且上天懸高,宮霄紫真座一有中其說據,境仙崙崑的門道說如比。的到不看是,份麼什沒也,小還齡年候時的界世主間人開離我過不,有也界世主間人實其,象異的謂所於至「:道說著接子男綠
」。了年多很經已界世主間人開離你,來說此如「:道姝方
」。樣模麼什是今如鄉家知不,了去回有沒年些好經已,走奔主我為,界世個各轉輾來年些這「,慨些有子男綠」。錯沒「
」?去回不麼什為「
」。人的樣這們我下不容,下天的門道,了去不回為因「
」。吧起得躲該總,門道的謂所起不惹算就,力實的你以「
」。懂不你「:聲一了笑住不忍人男綠
」?懂不麼怎我「:怒慍些有由不,視輕了到己自覺姝方
」。浪大麼什起不掀也,界世主間人了去靈弘劉是算就,我是說別「,道子男綠」。大強的門道解理法無你,冰語可不蟲夏「
」。城梁大進須必就,帝稱想你。事正說,了好「:題正轉,手擺了擺人男綠,勢趨的作發有,紅變臉姝方著看眼
」。道天見覲,椿大進步一先琢心擔更我。我給片碎的們把會不夢侯夏和笑方,城梁大進能才片碎塊三齊湊須必,片碎外天塊一有只我可「
」。部椿大進能不都人何任,切一著絕拒椿大在現,心放「
」?麼什為「
」。匙鑰缺為因「
」?匙鑰「
」。璽玉的靈弘劉是就匙鑰「
」?嗎中手的琢在是不璽玉「
」。想想再你,中手的琢在璽玉你訴告誰「
」。城愁困坐能只,椿大進法無以所,璽玉有沒也琢。了失中混在就早璽玉,亡刺遇太皇,傷俱敗兩宦和軍將大,候時的京進琢,說是你「:刻片了索思頭眉起皺姝方
」。后皇了忘你「
」。中手的后皇在璽玉說是你「
」。到找步一先能誰看就,來出了拋璽玉把經已后皇,錯不料所我果如「
」。了帝稱能就誰,璽玉到找能誰「








