很多人會疑惑，為什麼美國的窮人明明有槍卻不反抗。除了神學對於思想的枷鎖之外，嚴密的階級隔離措施也是原因之一。除了富人的社群窮人去不了之外，他們甚至看都看不到。
人是沒有辦法想象自己從來沒見過的東西的。像是賽琳娜這樣出生於貧民窟的人，在資訊媒體不發達的那個年代，她可能這輩子都接觸不到上流社會的人，完全不知道那種生活是什麼樣的。
就像是人們會想象皇帝拿著金鋤頭鋤地。某些概念不存在於他們的腦海裡的時候，就不會激起太多的逆反心理。因為他們的印象當中，皇帝再厲害，也不過就是幹活的時候有人幫忙。他們設想不出那種沒有勞動的窮奢極欲的貴族生活，也就不會去想要過上這樣的生活，反抗的意志就沒有那麼強烈。
很多時候，意識不到貧富差距的反而是窮人。因為不能夠拿網路資訊發達時代的情況去套用以前。現在網路上除了鬼，什麼都能看見，自然也就很容易意識到人和人的差距。可是以前那種封閉的、緩慢的通訊模式，只要有心封鎖，真的可以讓人坐井觀天還心滿意足。
哪怕是到了資訊時代，只要有心引導，也可以很容易的建立思維牢籠，讓人去相信一些很荒謬的事實，更不要提以前了。
而當賽琳娜成了富人以後，她體會到了富人的生活，又與之前在貧民窟的生活做對比，一下就意識到了這其中有多麼大的差距。這會給他帶來很大的心理衝擊，讓她意識到，客觀上來，窮人受的苦能有多苦。
“以前我是很樂觀的。”賽琳娜說，“因為我真不覺得自己很痛苦。出身貧民窟又怎樣？我還是好好的長大了。當小偷又怎麼樣？起碼我當小偷也成了飛賊之首，我已經比很多人都強了。”
“之前我一直不喜歡布魯斯憐憫我，因為我覺得自己並沒有什麼可憐之處。我在貧民窟過得比絕大多數人都好，不知有多少人羨慕我呢。”
“可是……”賽琳娜輕輕嘆了口氣，“其實現在我有些理解了。以前我不覺得痛苦，只是我見識的太少。那時候我能得到的，甚至是幻想出來的最好的生活，可能連真正的好日子的邊兒都摸不到。這確實有點可悲，不是嗎？”
“我能理解，你主觀上樂觀的態度和你在客觀評判標準下，確實經歷的窮苦的日子，其實並不衝突。”席勒說，“苦中作樂的根本在於知足常樂。越容易滿足，就越容易樂觀。”
“而滿足感來自於你自身的認知和配得感。你自身認知條件下，一個人能過的最好的生活評分是10，而你已經得到了8，且你覺得自己能配得上過8分的生活，那你自然會覺得幸福，不論實際上滿分是不是100。”
“而你現在，把認知提升到了100，也過上了90分的生活。那唯一的問題就在於，你是否覺得自己配得上這樣的生活。這是配得感問題。”
賽琳娜又陷入了思考。席勒接著說：“據我來看，你是一位配得感非常高的女士。你認為自己配得上所有美好生活。換了環境的時候，你可能會有些不適應，產生煩躁的情緒，但你從來不會想‘我這樣的人真的配過這樣的好日子嗎？’”
“我確實沒想過。”賽琳娜說，“哪怕是我最煩心，來做心理諮詢的時候，我都沒往這個方面想過。我這麼聰明、強壯、幸運，刀山火海我都闖過來了，有什麼是我不配的？”
“所以，問題不在於這方面。”
“你有點把我搞糊塗了，教授。”賽琳娜說，“你一方面說我現在的困擾來自於配得感問題，一方面說又不是這方面……”
“我說的是，你的問題不在自身配得感方面。”席勒解釋道，“你自身配得感很高，並不會因為自卑而內耗，但不代表你沒有配得感問題。”
“你是從底層跨越階級來到上流社會的。同時，你相對比較堅定，認知和價值感沒有被扭曲。所以你會發現，有些人配不上他們現在的好生活。”
賽琳娜愣住了，然後恍然大悟。
“從之前你嘗試融入的時候，這個問題就一直存在。你反覆問我，為什麼愛莎某些同學的家長能那麼奇葩，他們到底是怎麼活到現在的。你問出這些問題的時候，其實就是在想，他們怎麼配。”
“你見過很多比他們更聰明，更努力，更善良的人，但是這些人過得都沒有他們好。可能是早早就死了，可能是還被困在貧民窟的泥潭裡打轉。你在上流社會見到的奇葩越多，你就越會受這個問題困擾。到底為什麼，到底憑什麼。”
賽琳娜沉默了一小會，然後說：“說出來你可能不信，我看不起他們當中大部分人。因為他們真的……不夠聰明，也沒有那麼強壯，情緒還很不穩定，性格也很糟糕。”
隨後她又解釋道：“這可不是我刻板偏見。我也見過很多比我厲害的多的富人，比如布魯斯，還有萊克斯。那個鋼鐵俠叫什麼來著？他也挺厲害。這些人能這麼有錢，我一點都不奇怪。”
“可是，有些人簡直是又蠢又壞。我有時候真忍不住想，要是我從小生活在他們那樣的環境裡，或者是麥克，或者是拉文，我們一定比他們好得多。”
“這正是關鍵所在，女士。”席勒一邊切著盤子裡的食物一邊說，“在原始社會，擁有你口中這些美好品質的人，會成為部落的首領，也就是那個時代的上流人士。他們可以利用自己的智慧和體魄，得到最多的食物、最大的房子和繁衍的權利。那麼為何在現代不行了呢？”
“為什麼？”賽琳娜喝了口酒後問道。
“人性是什麼？是在文明發展過程中，逐漸拋棄掉獸性的過程。人性就是非獸性。”席勒停頓了一下之後說，“野獸弱肉強食，自然淘汰，族群中年老的或是不夠健康的會被拋下。而人類卻一直試圖拯救他們，這就是非獸性，或者說人性的體現。”
“我們反對獸性，反對在人類內部採取太過殘酷的物競天擇的生存方式，而是相互幫助，讓更多人存留下來。這是一種正確的生存策略，幫助我們走到今天。”
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