程鑫小聲介紹：“第一學府中文系的賈教授，儒學專家。”
郭立冬心裡叫苦，啊啊啊，他是理工科！！！
真是要了卿命。
心寶老師在不在？求支援！
這種場合，心寶當然在場，但不好意思，她只為林小禾一個人服務。
郭立冬只能命苦地聽起天書。
好訊息是，賈教授沒提什麼神啊，肉身之類的宏觀命題。
他的主題非常務實，就是談論歷史記載的招魂儀式。
壞訊息是，歷史都是用文言文記載的，這些文字猶如高度壓縮的資訊包，郭立冬壓根就提取不出來。
“《禮記》記載，及其死也，升屋而號，告曰：皋，某復。”
郭立冬投向程鑫求助的眼神。
程鑫用手掌捂住嘴，小聲道：“人剛死的時候，找一個人持死者上衣，登上屋頂，朝北長呼死者之名，呼喚其魂歸來。”
郭立冬……
過了好一會，他才弱弱道：“我媳婦還沒死呢。”
程鑫贊同點頭：“就是給個參考意見。”
賈鵬教授的發言裡，最有價值的就是提到了《楚辭章句》裡的招魂之術，可適用於活人魂魄離散時。
可惜，在實踐中，招魂之術並沒有取得理想中的效果。
郭立冬燃起希望的眼睛再次暗了下去。
程鑫拍拍他的肩膀，共勉道：“今天的會議主要是集思廣益，廣開言路，讓我們知曉個大概。我們主要是奔著林主任來的，不是嗎？”
“對！林廠長還沒上臺呢。”
接下來，道教代表上臺講了魂神的內容。
這部分，郭立冬聽懂了。
精神屬天，骨骸屬地，在精神和骨骸歸屬天地的分離過程時，“我”便不再存在。
病人們就屬於分離之中，注射X-47製劑的病人因骨骸被強行拉回來，但精神沒跟上，還在歸屬到天的過程中，所以產生很大的矛盾，導致異變。
這種說法邏輯自洽，但郭立冬拒絕接受！
他媳婦還活著呢！
緊接著，是來自佛教的高僧。
高僧的觀點是，病們並非失去某種後天獲得的認知能力，而是在失去最根本的“自體大智慧光明”。昏迷者瞳孔中倒映的黑色星域，不是別的，正是自性光明消散後，如來藏退隱，空殼中映出的虛無。
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