“天地是棋盤，眾神為棋子，聖人便是站在棋盤上的下棋人。”
在通天目光灼灼的注視下，秦堯凝聲說道：“而天地間一共就六位聖人，在六位聖人中，誰都沒有以一打五的能力，這就導致拉攏與分化至關重要。”
通天靜靜聽著，再度反思，若有所得。
他就喜歡這一點。
大道理難道他不懂嗎？
不。
他什麼都懂。
只是有時候事發前往往想不起來，偏偏事後才能想起。
而與秦堯的對話，使其能夠將某些用得到的道理做一下預設前置，乃至於實際行動。
說的再直白點，他知道要拉攏與分化其餘聖人，但如果沒有秦堯與他商議決定，靠他自己的話，未必能做的周全。
畢竟聖人的實力，與為人處世的能力，是兩碼子事，更是兩個八竿子打不著的概念。
甚至，因為慾望過大的道理，聖人心性有可能還不如凡人呢。
比如說六聖中唯一的那位女性聖人……
“崑崙聖人謀劃截教之心日久，冷血無情，是截教的主要對手。而太上雖是闡門大老爺，卻也是人教至尊，與崑崙聖人不完全是一條心，屬於必須拉攏的存在。
多寶道兄是截教二代首徒，亦是教主最寵愛的弟子，您讓他名為求學，實為侍奉的走進兜率宮，變相的相當於您向太上服軟，換做其他人，沒這個作用。
也就是說，只要多寶能進兜率宮，日後崑崙聖人再想聯合太上針對您就難了。
金靈聖母是除了多寶道兄外，截教第一女仙，派遣她去天宮任職，則會令玉帝看到截教誠意，玉帝給予的官職肯定低不了。而這官職，以後便能庇佑那些上榜的截教門徒。
我對無當聖母瞭解不深，卻聽說龜靈聖母性情率直……嗯，說難聽點就是毛毛躁躁。
因為某些原因，一個毛毛躁躁的人，是不能去隨侍媧皇聖人的，所以只能是無當聖母前去媧皇宮……”
其實這話也是有根據的。
原著中，闡教廣成子三謁碧遊宮，卻是觸怒了龜靈聖母，由此挑起了紛爭……
而聽到這裡，通天險些笑出來。
這傢伙，就差直接說女媧小氣了。
當然，以此子謹慎怕死的性格來說，即便是明知道在自己宮中說這話女媧根本聽不到，也斷然不會開口直言。
沒見先前他稱呼元始都說成崑崙聖人嗎，連元始真名都不肯提起。
不過對方說的卻很在理，龜靈確實毛躁，也不能去侍奉小氣的女媧。
以免好心辦壞事，反倒是惡了與女媧的關係。
相對之下，無當確實是比龜靈更合適。
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