什麼珠寶玉器，古董字畫，舊貨舊書，文房四寶……
老年間，光賣字畫的畫棚，就得綿延一里地去。
要知道，商家們庫裡堆得那些平日無人問津的假字畫，全得靠正月“出籠”啊。
但也不可否認這些舊貨裡藏著珍寶。
備不住哪位眼力好的就能撿著漏，買著古月軒的鼻菸壺，或者是古籍善本，名家仿作的古畫。
這就叫“慧眼識英雄”，淘到精品的人也大有人在呢。
因而慕名而來的外國人也不少。
實際上自清末開始，就少不了金髮碧眼的洋鬼子和鬼子娘們兒，跟著一起來逛廠甸起鬨的。
到了民國時期，來逛廠甸的仍然多是文人雅士，社會名流。
解放之後，廠甸廟會也仍以知識份子群體為主。
所以說到這兒，大致也就能看明白了，這一屆天壇新春遊園會，寧衛民對北門和東門兩條路線的具體規劃思路。
他就是要把過去的廠甸搬到祈年殿和丹陛橋來，讓這兩處變成舊日的海王村公園。
不論院牆裡外，都是圖書充棟、寶玩填街。
才好用這些精品貨色，去賺外國人和上層人士的錢呢。
要不為什麼只允許北門和東門停汽車呢？
西門和南門只能停腳踏車，連摩托車都不許停。
寧衛民的用意，就是藉此區分客戶群呢。
其實冷清點不怕，多數人不願駐足也不怕，反而還是求之不得的事兒呢。
因為喜歡這些東西的人需要的就是一個相對安靜的環境。
這裡的人要太多了，把每個攤子圍得水洩不通，反而會減少真正顧客的興致呢。
當然，只求一個熱鬧，不喜歡這種文化氛圍的人也註定不會失望的。
因為南門和西門的兩條路線就是寧衛民為普通百姓設計的。
從這裡離開的人，一旦過了成貞門，肯定就能找到他們的樂趣了。
實際上說白了，受到康術德對廠甸廟會描述的啟發。
寧衛民又結合了他自己對未來新春廟會的記憶。
等於是用天壇公園的地方，總共開辦了兩個節場。
一個是中軸線路的廟市。
另一個是西邊以齋宮為中心的廟會和民俗遊藝。
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