但他拿到手的這些東西也價值不菲，每樣都是高階貨，最便宜的一樣也得五千円起。
誰說日本人只會送毛巾和肥皂的？
以寧衛民此時親身的體驗來說，這個時代的日本人還真的都挺大方的。
無論於公還是於私，送禮也是為了面子儘量講究昂貴和奢華的。
絕不是國人傳言的那樣，經常用精美的包裝盒裡裝上不值幾個錢的玩意來糊弄人。
他不能不想到，國人之所以會對日本人形成的這樣吝嗇印象。
恐怕也跟RB經濟崩盤後，日本人失落的心態不無關係。
畢竟日子不好過了嘛，如果窮途末路的人還大方，那才叫純屬有病。
總之，這天的聚會一開端就氣氛滿好，人人都有禮物，人人都在感謝，人人都笑顏逐開，為許久不見的重新聚會在熱情寒暄。
當然，也是在為左海佑二郎和香川美代子喬遷新居在慶祝。
其實和京城人搬家要請客，講究“暖房”的習俗差不多，日本人也有相似的風俗，叫做“溫居”。
儘管日本人普遍不愛在家裡宴客，可當搬到新房子時，日本人一般也會請親戚朋友到自身的新房子一起吃飯飲酒打遊戲。
為的是圖個好彩頭，預示著自己家的新房子從住進來那一天起就熱鬧非凡蒸蒸日上。
所以作為初次登門的客人，接下來，寧衛民就免不了要在主人的陪同下，從客廳開始逐一參觀這棟房子了。
應該說，“一戶建”是一個相對專屬於RB住宅的名詞。
需要注意的是，它與我們國人通常概念中的別墅有著很大區別。
雖然看起來一戶建也是獨棟住宅，但與別墅的最大區別，就是一戶建明顯比不上別墅的“奢侈”程度。
比如別墅往往是在富人區，面積很大，裝修豪華，院落綠化精美，位置及視野極佳。
但一戶建往往是在普通居民區，與左鄰右舍的間距很小。
並且雖然是二三層樓的建築，但基本上就是三室或四室一廳，能容納一家三四口人居住的“剛需”設計。
西式的一般是洋房的設計，日式的則是傳統的木製結構、榻榻米房間等等。
另外因為是獨立的建築，所以也談不上什麼安保、物業服務了。
有的時候受條件所限，一戶建建成的朝向也不是那麼的理想。
弄不好還可能完全背陰，成了京城人最嫌棄的那種坐南朝北，冬不暖來夏不涼的“倒座房”。
所以說如果從環境、設施和服務的宜居角度來考慮，不考慮地段，寧衛民其實完全沒有必要去羨慕左海佑二郎和香川美代子。
畢竟日本人工費用很貴，如果想要享受公寓的物業和安保等服務，如果想要隨時隨地的處理掉自己家裡的垃圾，那肯定要付出不少成本。
還別看寧衛民目前住的公寓面積不大，可那是松本慶子在東京最宜居的地段買下的高階公寓。
無論設施還是服務方面，或者是房間朝向和景緻，都完全碾壓不是別墅的“一戶建”。
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