日本是一個加工貿易型工業化國家，需要進口能源和資源，加工後出口。
因而無論是能源還是資源的來源地，亦或是出口商品的市場，對日本來說都十分重要。
但因為文化隔膜問題，以及二戰時日本造的孽。
在戰後日本經濟騰飛的過程裡，日本企業發現他們進入東南亞地區，很難獲得當地居民的認可，甚至常常遭遇排斥。
而且隨著日本加快對外投資的步伐，這種矛盾和衝突也隨之升級。
於是為了消除侵略歷史留下的不良印象以及貿易摩擦升級帶來的隔閡，也為了保護自己的海外利益，日本急需做出國際貢獻在國際政治舞臺提升自己的形象。
也正是因此，當代日本才在國際上頻繁做出了堅決反戰和促進文化交流的態度。
畢竟日子越過越好，只要腦子沒病，誰都希望和和氣氣，體體面面的。
所以這個時候，日本國內才沒有多少日本右翼分子的生存空間。
所以這個時候，日本的政客對外都是慈眉善目，主要都忙著怎麼貪汙受賄，在國內可勁兒撈錢。
所以才會有了1983年開始實行的“十萬留學生”計劃。
不同於日後純粹為了彌補勞工數量不足而實行的“研修生計劃”。
為了增加國際聯絡，日本在引入留學生的計劃裡是投入了巨量資金的。
入國管理規定因此放寬，任何公司、個人、團體都能開辦日語學校，留學生課外打工也被解禁。
再加上二十世紀八十年代，正是日本的經濟高峰期，日本以半工半讀的絕佳優勢，幾乎成了整個亞洲最佳的留學地點，並由此吸引了不少淘金客都躋身於留學生的隊伍裡。
特別是相對於歐美鉅額學費和更為繁瑣的手續，日本還有著地緣上的優勢。
尤其對於共和國和南朝鮮這樣與日本同屬漢學文化圈的國家來說，文化上的親和力也是一個不可忽視的因素。
於是這才導致了八十年代中期之後，共和國的自費留學生幾乎是以井噴之勢，批次湧入日本。
另外還得說，不同於日後日本為了彌補勞工不足所實行研修生政策，在1993年這個政策出臺之前，共和國赴日的人大部分都是許多底層的勞動者。
這個時期的赴日留學生，大部分幾乎都是國內真正的精英。
他們有文化，有見識，也有思想，會更好的適應這個陌生的社會。
當然，反過來心態也就更容易失衡。
畢竟這些人在共和國可都是風雲人物。
即便再不受重視，在國內不得煙兒抽，那也都是各大機關單位正式員工，名校出身的天之驕子。
他們早就習慣於享受周圍的吹捧和羨慕了，都是心比天高，又膽大敢闖的人。
結果來了日本，一下子變成了虎落平陽，發現任何一個日本人，哪怕就是個底層勞動者，都是自己的爺叔孃舅，可以隨意對自己指手畫腳，發號施令。
在這種人格和自尊長期受到不平等壓迫和傷害的環境中生存，心態能不變嗎？
或許這就是為什麼，這一代留學生中產生了許多“精神日本人”的原因。
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