聽聞朝真子的高談闊論，地仙界的群修皆屏息靜氣，心中瘋狂銘記。
這一字一句，對於散修庸人也就罷了。
但對於他們這般的天驕，乃至世家底蘊，都有無可估量的意義。
世間大多數修行法門，只能修到元神的門口，對於衝擊元神境界，也只有一句‘生死玄關’可以描述。
甚至大多數人，根本不知道為何要修一個金丹出來，不知道陰神陽神兩步有什麼意義。
不知道中土築基、感應、練氣、通法、金丹、陰神、陽神和海外練氣、築基、結丹、元嬰、化神這幾步路不同之處的區別。
亦不知道這一步一臺階，對於元神那一躍有何意義。
世間大多數修士，不過是按部就班的，一步一步走下去罷了。
唯有造化道！
唯有方仙道這經歷了天週末年，百家爭鳴，開闢仙道的道統。
他們本就是修行之路的開闢者，因此對於修行的本質，有著絕不尋常的理解。
這裡真傳一句話，對於元神之下，甚至沒什麼意義。
但你想要走到元神之上去，那就是一字千金！
“原來元神之上的道路，是這麼一個風景。未來的道種，原來在我們修行最初的時候，便已經定下……”
知晦剛剛感慨這麼一句，便被朝真子打斷：“並非是定下，而是道統傳承的意義，便在於此。”
“道種乃是極度自我的道理凝聚而成，本來不必依著前人的道路。”
“元神之前是修仙，求的是仙道的長生不朽。”
“而元神之後，卻是修道。求的是以我道合大道！”
“你知道為何如此？”
“因為修行就是模仿大能！”
“新天以後，仙道之所以為仙道，就是在模仿太上道祖，太上道祖開闢元神道果，定義仙人，賜予長生。所以我等要修仙，成人！而太上道祖合道，所以我們求道亦是在模仿太上道祖，以自我凝聚道種，去合大道……”
“元神之後，修道本是自由的，但卻有兩個問題。”
“其一就是道爭，以你之自我，去合大道，必然有衝突。”
“你證得是這個道種，我證得也是這個道種，但你我彼此之間的道理有所衝突，那便要爭一個高下。若是道理相合，更了不得，那是要爭一個你死我活了！”
“所以元神真仙可以逍遙，但你要凝聚道種，去印證你的大道，便有許許多多你死我活的道爭。”
“許多沒有傳承的元神真仙，之前修的好好的，凝聚一個道種，馬上引來他人的感應，道種人劫降下。”
“人家凝聚道種不知多久，說不定已經開了道花，甚至結成了道果。”
“你去搶人家的大道，被人活活打死，又能怪的了誰？”
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