《明尊》第六十二章 用敷五福而皇極(2)

作者:辰一十一·2025-08-10

“如此已經加持我一萬八千次,再有一萬兩千次加持,我便能真正契合法身,初步證道,有了結丹之果!“

“但人心終究不足,最初賜下財物之際,有些人恨不得每日在福字前叩拜,願力也倒精純,但我賜下的那些財物花完之後,他們雖然叩拜更加頻繁,但願力之中混雜了太多貪婪、瘋狂的駁雜念頭,反而難以凝聚神力。難怪靈珠中說,正信不可交易,反倒是那些叩拜並不頻繁的凡人,只要有一股對未來期盼,幸福的念頭,提供的願力反而最為精純!”

尼坤將那些駁雜願力化去,心中只去印證那些圓滿、幸福、知足的念頭,漸漸將那些願力注入靈珠之中,化為縷縷金色流雲。

又分出其中三成依附香火之力,化為蝠影,順著這願力的來處,落入那家家戶戶的福字之中。穩固了每家每戶的氣運!

靈珠之中,錢晨的分神有水火兩道神光流轉,自那赤紅神光之中凝聚了一個福字的神文,將那火德轉化為一股更為玄妙的功德。

“原來這就是福德!皇建其有極,斂時五福,用敷錫厥庶民。”

“予攸好德。汝則錫之福。時人斯其惟皇之極。”

錢晨將福德金光斂聚,化為分神坐下的絲絲流雲,他睜開眼睛,低聲道:“皇極,便是人道法則!後天之神把持人道法則,賜予眾生的五種福氣,便是五福!五福者,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命!”

前世洪範九疇的篇章在錢晨身後凝聚,樓觀道中有傳言,太上道祖曾以自身大道,倍述神道之妙,‘本諸天道,質於人道’,將太古煌煌神道時代,諸多神帝運轉諸天的法理,以道門之理述之……

此經名為《皇極經世書》!

後被元始道祖賜予玉皇,此乃帝王心術,執掌神道法則,運轉諸天的秘傳。

《皇極經世書》與《九天玄經》互為表裡,相傳廣成道尊奉元始道祖之命,下地仙界點化玉皇之際,白日里與玉皇麾下的百官、將領、世家說修行之道,述道門之理,此乃九天玄經!

夜裡與玉皇密談之際,才講述《皇極經世書》!

“崔啖與我說他家的《天衍五德玄經》之時,只提過此經承襲廣成道尊傳大周天子諸侯《九天玄經》之要旨,齊國姜氏諸侯得之為《陽天玄經》,崔氏為姜氏分支,得授此經部分精要!卻沒想到,此經之中竟然還有‘皇極之道’的片紙隱秘傳承!”

“不會!《皇極經世書》乃是天周神朝姬氏的秘傳,姜齊雖然與姬氏親密,但絕不會得到此經出的傳承。此乃天帝把持神道的法則,玉皇根基,也是如今天庭最大的秘密之一,絕不會流傳出來!”

“莫非‘皇極’大秘,乃是為大衍道尊鄒子所得?鄒衍開創《天衍五德玄經》,創造五德輪轉的法度,也是要推演‘皇極’之道?”

“樓觀道經書之中曾提及五行,陰陽之爭……”

“五色神帝乃是五行法度之大成,三清道尊為陰陽輪轉之源頭,不會…”錢晨思緒漫飛之際,果斷斬除了那些雜念,不到元神……甚至不到道君,思考這些太古隱秘都沒有什麼好處。

此乃大道根本的變易,並非自己這些朝生暮死的螻蟻所能趨之的!

錢晨憑著道塵珠記載太上道祖講述《洪範·九疇》的隻言片語,硬是從水火二德之中,衍化了一點福德出來。

如此並非神只功德凝聚的那種普通福德,而是更為艱深,涉及皇極之道的‘福德’本源。

已經接近神道的根本大秘,錢晨小試一番,竟然與本尊隔著萬里之遙,輕易拔擢了耳道神的神品!

那時流雲百福法身,便徹底凝聚功成,他預想的東華大明尊法身也有了一個模糊的影子,如今他這道分神已經恢復了結丹法力,更修成了一種賜福降厄的神通,莫名可以削人氣運,為人凝聚福德。

錢晨瞥了一眼手持靈珠苦苦修行的尼坤,望氣之術結合天官賜福神通,分明看到赤氣攢聚,沖霄而起的氣運,浮而不實,乃是隨神力流淌而來。

根本的一點命格卻是錢晨賜下的一點福字烙印鎮著。

此人真實的氣運虛浮如泉之際,下方卻有黑氣湧動,劫氣如潮!

“他終究不是真正的福神,為我承擔神道反噬之力,劫數將要臨頭了!”錢晨掐指一算,就知道自己為了掩飾天機,將神道反噬完全給此人承擔,如今他神道法身初步凝聚,劫難降臨,錢晨自己無所謂,而此人終究沒有真正的福德鎮壓,卻是九死一生。

“一神兩分,我修福德,你修福報!”

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