小魚之所以不出聲,並非對那老僧之香有什麼畏懼。
而是事到臨頭,他才發現自己煉成了香,卻不知道供奉於誰?
一般來說,小魚煉成的香,大多都是下墓之時和墓主交易所用。
三根敬事香,禮拜天地敬鬼神。
墓主被他們強闖到跟前,基本也擋不住他們要幹什麼了。這三支香也就消消怨氣,相當於事後煙,消解墓主最後的倔強!
然後便是盜墓探險之際,遇到各種詭異、陰靈。
也可以香借路,憑藉那幾種善香惡香迷魂香,遇到好說話的多商量,難說話的就迷倒了事。
小魚三人藉此在墓裡橫行無阻。
大個一身屍氣,力大無窮,乾的粗活累活。
揹著死人棺材,和各路粽子稱兄道弟,背靠背,臉對臉。
老道精通陰陽風水,求神問卜,各路陰神打交道,天星地脈,龍樓寶殿探無數。
還能破陣尋路,定位各種大墓,乃是三人之中的智囊。
小魚修香火道,一把雜香插下來,各路仙家請吃飯!
以香為路,溝通鬼神,名為盜墓,實則是和墓主強行交易,發死人財。
以香修行,多半供奉的是鬼神,上者如老僧一般藉助香火,供奉神佛,借來神佛之力,引導修行;下者便是請來鬼神附體,飼養陰靈,藉助陰鬼之力,修成各種法術。
如此怎麼也不缺神佛供奉!
但偏偏小魚卻被錢晨一根祈神香點化,祭拜的是自己心中之神。
雖然修的是香火,實則卻是以心中之神,吸納願力,感悟世間。
因此行走世界,流散八方,入地問各路陰神,入世則請世間香火。
但在這般斗香之際,人家請的是諸佛菩薩,文殊普賢的加持,小魚若是還供奉自己心中神只,法力豈能相比?
香火終究是借力修法之道,錢晨教了他修自己,他卻未能領悟修天地,因此錢晨才說他只懂了‘三分’!
那高瘦的僧人突然體表浮現一層金光,竟然將方才被破的金剛法相,再次修成了。
而且此次藉助極樂佛光,他竟然將金剛法相修煉上身,再不用借香火觀想而用。另一位黑粗和尚皮下卻也泛起龍鱗,一道纏龍上身,入背過肩,卻是護法天龍,居然讓兩人都修成了一種佛門小神通。
高瘦僧人此時又驚又喜,睜開眼睛,看著對面面露迷茫之色的小魚,臉上浮現戲謔之意。
在他想來,佛門乃是諸天大教,修行正法,有諸佛菩薩庇佑修行,前途無量,雖不是必成正果,但卻也是堂皇大道踏在腳下,就算今世不成,也有諸佛菩薩庇佑來世。
如此必有一天,能成正果。此人一介旁門散修,無依無靠,就連道途只怕也十分崎嶇,即便辛苦攀登,多半也是一條絕路。
這般憑什麼與他爭?
又拿什麼和佛門斗法?
!法的力之佛神借是還,法種一是也,火香是便
……息嘆言無是皆,妙微的中其了到覺卻不有,修散多諸的觀圍旁街時此
?呢求可何有又,佛拜神求要想算就,難艱其何,路之門旁
。茫迷的們他解理能不並也,晨錢是便
?索探苦苦的上之途道在修散門旁解理能何如,在存的頭盡道大般這頭源道魔有懷便自,著擋前在祖道上太有了除本,一之代二的大最界萬天諸是就本他
。悟的同相一有能可,上太的年昔許或
。門旁道一是不嘗何,神諸的沌混古太自延蔓對面,際之創初道仙
……道大皇堂條一了出走於終,道正為道魔由後最,道魔的斥貶神諸變門旁從又,門旁變,道左從,路道條一了出走門旁將上太
?呢擇抉死生,阻險難艱次多有又,上路一這
。因原的手出不何為時此他是也,意用的傳別外道支一這闢開晨錢是許或這
。據失退進,策無手束人此令,手出輩前的門佛得引卻但,名威的門佛了丟些險,陣一了敗然雖們他,比無意得尚和瘦高那
。已而襯陪的做所今如為是過不也,敗之前先麼那
!了功大是卻,來出道香門佛得顯,過小是也,過有然雖們他前先此如,尊獨道香的門佛得顯能是越,害厲是越人那
。難為的他了曉知便,語不丸香的方下注目他見,躇躊的魚小了到看卻,睛眼開睜他,弱微漸漸佛的周僧老魚真
。佛的自了匯融,疑無顯氣香檀旃的佛了注傾,植所薩菩那將,大之道香生此是確的塔香那覺他,刻此
。悟頓的中之冥冥種一有已他今如
。果功神就,金積香修他助,下降緣機大有將,際之盡燃香此
”!了神化一多又外海,就金尊一到見卻日今意不“:道息嘆,驚一是皆神化多諸
”!倍百千門旁過勝,下門神化拜緣機有會怕只後日。果善便,因善下結,道魚真那助,緣有佛與但,陣一了輸然雖修散那,過不“
。眼一神化眉白的堂山三了看的味意有別,道笑聲朗神化的殿雀孔
”!果正得,引指佛得能亦,人之道外是便,火香獻進薩菩佛諸向,佛禮心誠要只,門之便方開大門佛我!主施“:道口開主便,難為其見,才之魚小惜是也中心僧老
”!佛拜如不?誰拜知不,香此煉主施是若“
……門佛他度心有是卻,笑一微微僧老
”!了必不“:道頭搖卻魚小
。頭香了起焚,單單簡簡他供,火朵一了起點道老即隨。香線了丸香將是還,裹包被單簡枝竹以,條長丸香將他
!拜叩地天向,香執,布破張那向跪後然
”!道之中心我證,道大地天叩一“
……天蒼奉供誠虔,地顱頭魚小
!個一兒孤,姓無,名無
……魚游湖江條一,魚小是就我今如,卻忘已早號道的起父師,下門收父師被此因,眼之生天








