《明尊》第六十七章 第一卷食屍典儀(2)

作者:辰一十一·2025-08-10

可在錢晨眼中,救世主可不是他的兒子,血杯更是造化鼎搞出來的東西,所以,原罪肯定是造化鼎用什麼狠狠的坑了救世主一把,這其中的秘密,應該就藏在血杯儀式之中。

昆恩像是手中拿著烙鐵一樣,將書放回了錢晨手中。

“我有些混亂了,這東西你先拿著,等我想清楚了再給我!”說著昆恩就要逃回學校。

錢晨在他背後平靜道:“這就是超凡之路,西大陸的體系的根基,你逃避不了的!”

回到寄宿家庭,和黛博拉太太打了一個招呼,錢晨就隨便拿了點麵包回到了閣樓,將《血杯之書·食屍典儀》攤開,最前面的果然是血杯的教義。

杯是生育與饗宴的司辰。

血杯之書的開頭直言不諱的說:杯、鏡和燈是所有司辰中最偉大的三位,燈的光降落下來,誕生了一切存在的靈,鏡分割了靈界和真界,是一切物質和真實虛假的依託。

而杯……三尊之中最偉大的那個,是生命之母,血肉之源,感官主宰。

錢晨撇了撇嘴,翻過那些對造化鼎的無知讚頌。

世間一共有十二位司辰,其中六位高居在靈界,六位沉淪於真界。所謂靈界,便是一切靈性的源頭,我們的思想、夢境、一切非物質的東西存在的世界。

而真界,則更為可怕,它是非靈的,是恐怖的,是深淵,是真實!

它吞噬著一切,位於我們的腳下,因為真實故而虛無,無所依託,如黑暗吞噬一切。

靈界和真界猶如兩個杯子,一上一下,由杯口重合在一起。

血杯之術上畫了兩個三足如東方酒器——爵,但是杯身圓口,如橢圓半球一般的杯子,一個三足發光,照耀杯身,一個三足深入黑暗深淵之中,通體純黑。

兩個光暗的杯子重合在一起,中間是一面薄薄的鏡子。

然後光明的杯子三足上,畫了燈、鏡和杯的符號。

下面是蓮花、銜尾蛇和一棵大樹。

黑暗中同樣有六個符號,但全都看不清楚……

這就是血杯之書描繪的‘世界’,上面是靈界,下面是真界,中間薄薄的一層鏡子,才是‘現世’。

錢晨看完序言,對於這個世界模型不置可否。

雖然大體無錯,但是太過簡略,首先靈界沒有分層,真界也沒有分層,其次靈界中最重要的‘道標’有些簡略。

十二位司辰都在靈界和真界之中,留下了代表自己的道標。

錢晨記得,陰陽扇留下的是一座門戶,十二品金蓮留下的是一座高塔,菩提樹留下的是一處林地,造化鼎留下的是一條河流,崑崙鏡留下的是鏡子。

而自己留下的則是靈界最頂端的光源。

剩下的六個司辰,存在於真界。

有的化為飛蛾,有的化為寒冰,有的形若百獸,有的藏於漩渦,還有的展翅如烏鴉,最後則是一具屍體。

錢晨將它們的樣子,一一簡化為符號,用筆畫在了那副雙杯之圖上。

簡筆的飛蛾、烏鴉、百獸,代表蟲、禽和獸,最後的屍體則是人形,寒冰他化為了一片雪花,漩渦乾脆就是一條彎彎繞繞的曲線。

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