《明尊》第三百九十七章 諸天界海,三十六重,造化寶塔,輪迴之秘(1)

作者:辰一十一·9個月前

天界的存在方式,早在錢晨真氣蛻變為法力的時候,便有所感應。

道門真傳練成法力最重要的一關,便是由三清天上接引一絲三清元炁,蛻變法力真符。

那時候錢晨便遙遙感應太清天,從中接引來一絲先天清氣。

若是太清天真如世人所傳,是一個無比遙遠,高高在上的界域,那一絲先天元炁怎會接引的如此輕易?

如今錢晨成就道果,自然早就知道,那一絲先天清氣並非是自太清天接引而來,而是感應太清天而成。

太清天既在高處,又不在高處,既在身邊,又不在身邊。

或者說,它其實在‘身邊’‘深處’。

“諸天界海、諸天界海,難怪諸天和界海要分開……”

錢晨感慨道:“原來諸天和界海,根本不是一種存在方式。界海猶如恆河沙海,無數沙礫在海中沉浮,就如那界海的小世界一般,無以計數,隨生隨滅,其中或有一兩顆珍珠,便是中等世界,而那些界海之上相對穩固的島嶼,便是大世界。”

“但諸天,乃至地仙界,與它們存在的方式完全不一樣。”

“大道便是此世一切的源頭,猶如一束光打下來。”

“太上合道之前,立在這束光之下的最高處,於是開闢太清天,元始、靈寶依次列在其下,便是玉清和上清天。”

“這三清天無比接近道的源頭,甚至還在元炁之上。”

“三清天下,才是諸多教主,道尊開闢的‘天界’。”

“他們開闢的天界共同點就是比三清還要低一個層級,唔!應該是元炁,他們在大道墮化的‘元炁’層級開闢了自己的諸天。”

“這一層級的天界應該有三十三座,合稱三十三天。”

“那元古天界呢?”

“元古天界不列入三十三天,但又確實和三十三天處於同一層級。”

“元古天界,應該是萬炁源流,大道完全墮化為元炁,包含諸天萬界一切元炁的一層界域,所以說元古天界才叫‘天界’,因為那本就是‘天界’這一概念的源流,其他三十三天雖然位置比它更高,但卻只包含了一部分元炁,只透過了大道那束光一部分的投影。”

“所以三十三天才把,或者說‘被’天界包裹起來!”

“所以天界無比廣大,而且和諸天萬界無比貼近,因為只要感應元炁,感應到了根源,包容了一切元炁的性質,將十二萬種元炁混一,便是‘仙氣’,便走到了天界!”

“因為諸天界海和天界,共享著同一份元炁。”

“只不過諸天界海的元氣受到了諸多道果的分化,就如一色之光分散為諸多色光一般,形成了紅界、黃界、藍界、綠界。”

“元炁經過天界也分化為十二萬種,各自混雜,化為了萬界的元氣海洋,虛空界海。”

“而地仙界呢?”

“地仙界位於天界之下,又憑什麼成為諸天之一?”

“地仙界只怕是大道從元炁墮化為物質的那一層界域,它高萬界半級,大道經由天界分化為十二萬種元炁之後,在地仙界,這些元炁再次墮化為物質界,最後透過地仙界,倒映在界海之上,形成了無數世界。”

“從這方面,萬界都可以說是地仙界的投影!”

”。界世質闢開,聚匯然自炁元數無中之海界得使而繼,質的質有形有為化墮,界仙地過經,氣元的質有形無“

”。而影投的界仙地是就本界萬為因,界萬應適然天,通神法道的界仙地此因也,源本的道大近接更著藏蘊它為因是便,殊特較比海界在以所之界世的闢開君道“

”!了深很怕只水的界仙地,來一樣這“

”。界世的化變應相出生誕,海界這到投會然必,化變質的界仙地,而闢開界仙地仿效是都,界世的中之海界空虛為因“:道然恍晨錢

”。多越類種,富越就也態生的界世多諸的海界,富越質特域界,態形質的界仙地說是就也“

”。存生族人宜適都界世數多大中海界讓以,流主為州九的存生合適最族人以須必亦界仙地以所,流主據佔族人界萬天諸為因過不只。態形質切一了盡化演,域界種數無了闢開被定一界仙地以所,的好有大是然自化衍的道大於對這“

”!來起了藏被都才,域界的各些那以所“

”。面下在藏西東多太,軸卷的來起捲被卷一是界仙地說一太怪難“

”。界世的族種己自合適生誕界萬讓能才,界仙地領佔有只,份一合參來想都族種的狗阿貓阿麼什,尊為界仙地以界萬怪難“

”。道大括囊能是越,上往越,天諸重重這“

”。圍範的天清三覺察曾不是倒不我!唔,次再天清上。中天清玉在都,方地的序秩有,方地的道神有至但,次稍天清玉。中天清太在都切一的界此以所,頭上最天諸於,化變的道大了盡窮怕只天清太“

”。了沒也特的包不所無種這連就,下天清三而“

”。’‘生’知‘,’知‘生’覺‘的生眾有切一,分部一那的’有覺‘說者或,’覺有‘是能可的容包其,測猜我,廣極容包該應天二門佛這,天彌須、天樂極“

”。圍範蓋覆的天彌須,天樂極是都,域界的覺以可切一以所“

”!理道的’塵‘生’境‘;’境‘生’識‘是正“

”。級層個八十二有界萬到,界質到天彌須,天樂極是的指卻,天八十二的說所門佛而。界天個六十三者或,三十三有真是,天三十三說所門道,理道的界無、界、界,天八十二說所門佛是亦“

”。了大廣麼那要需不就,界天的闢開尊道他其而“

”。可便果功的下斬自託寄夠足,界天的分部小一闢開要需只尊道他其,果功的自轉運,界世的大廣,容包夠足闢開要需祖道多諸去除“

”。束拘的道大不再,中其在落,跡痕切一的己自將可便,天夢大闢開要需只華南如諸“

”!可便活想幻,境夢切一容包要需只天夢大那“

”!啊果道幻真的我合適很像好天一這?咦“

。了響影麼什有劃計的面後對圖形真的界萬天諸,來出建構中心己自考思始開,維思的散發些有回拉晨錢

。塔寶的層六十三重一是乃,圖形真界萬天諸的想構他

。塔的道天若宛,糊糊模模層一了闢開,層三上徹照先之珠寶後然,頂塔懸高珠寶的道大徵象顆一,層三上頂最在天清三

。符神枚一著鎮都,中之塔層一每這

!旨妙玄清上、籙真始元清玉、符神氣一清太是正

。則法和跡痕的於落,神之為有,道之為無將,法為化衍神、道那將則天清上;嚴森則法,地天推,中其在落本只神天諸如猶,然井序秩則清玉而 ;轉運然自跡痕道大切一,為無道大,轉運道天若宛清太中其

”!法、教、道“:道天清三,塔寶重三那看且晨錢

”?嗎置位的居所祖道位三是便這“

”。置位的上之炁元在還,重上最天三十三是然果“

。下底最和上頂最在塔的佛發散重兩中其,塔重三十三是便方下再塔寶

”!界天的闢開能才數級祖道……是也,級層一那界天重九在就是更天彌須,域界重八十二有天樂極!凡不是亦,法大門佛“

。總彙的跡痕命生切一是乃,息氣荒洪著發散塔層一有還

”!天海山“

”。境環的要需命生了含包,命生了越超至甚,之印烙跡痕的個,類種命生間世是乃,天一的闢開責負龍祖是該應這“:天此落垂目晨錢

”!啊妙玄很天一這,一是乃我,境環開不離就本命生“

”……上之海的祖魔海在還“

”!級層多許了下拉被,深太定錨脈的中界質和,持把聖大族妖多諸的活復此由,影投的地此在脈族萬天諸中其被,轉運持代有沒卻,後天一這闢開龍祖替代皇媧,活復有沒直一龍祖惜可“

。跡痕下留天此在會都,法想的過在存經曾切一,聚匯的頭念生眾為是塔重一有又

。下之天樂極在只,高極也置位的天此而故

”!天在自大“

”!呢幽九在放果道把都道魔為以還我,此在託寄果道把也然居君道道魔多許,深很的滲門佛被“

。芒的妙玄為極著罩籠亦然雖,塔多許下餘

。的朧朧朦朦,糊糊模模是都,知認的晨錢於限但

。知認所有生眾讓,去出播傳統道,念理的自將會,教三魔佛道像不界天些這竟畢

。傳流所有部統道在只念理的尊道多諸

。多不也也楚清顯能,塔寶化造天六十三的創所晨錢以所

……有只

”。天一這清看能才門之妙眾修要怕只,的知所我是只能可天牝玄,對不……天此到不應還怕只,之地天,門之牝玄了修我非若,教不而收你!啊始文,天牝玄“

”。門佛之比能不,小甚域界是只,下之天樂極在必未天此“

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。