“便是天帝，也要用天壽如刀，去斬那人間帝王”
司馬懿負手笑道：“所以，朕畏天命，畏大人，畏道君，惟獨不畏你們這些諸天神祇，不畏那九幽魔神。”
武德星君面色一沉，還沒開口，就聽司馬懿道：“太上過於偏愛人道了！”
“而嬴政鑄就‘皇帝’道果之前，人道的英才亦是層出不窮。”
“周公制定禮樂，以律呂道果調和天人兩道，大大緩解了天人相犯的衝突；夫子撕裂天帝業位，筆削春秋，為人道撕裂下了一部分神道位格。”
“法家以律法鑄就‘道果’，讓大道不止能寄託於天地，還能由人來承載，運轉！”
“兵家的聚氣成陣，墨家的非命道果，名家的名與器合，醫家的肌肉若一，陰陽家的五德始終，雜家的兼合百家，諸子百家乃是人道最為昌盛，輝煌的時代。方仙道便是這份輝煌的延續，亦是人道文明向著仙道踏出的一步你們不會真的以為諸多大方士是捏著鼻子選擇的嬴政吧？”
司馬懿大笑道：“他們本就是一類人，有著相同的理想和探索！”
“探索著仙道文明的發展”
“三位道祖開闢玄門，佛魔妖等諸位道祖緊隨其後，延續了舊天的‘力’與‘德’，即掌握超凡的力量和探索大道的道路，開闢了力量歸於己身的修行法門。但這條道路不假外求，崇尚自我，修行者大道獨行，或許需要一二道侶，但族群、文明、國家對於此道，並無意義。”
“所以，需要有人應運而生，探索修行的合眾之力，探索仙道的文明形態。”
“嬴政便是此人！”
“神道早已探索完了自己的合眾之道，名為信仰，乃是舊天的遺留，芸芸眾生不過是神祇的玩物、食糧、器具、棋子，是為承載神祇大道的錨點而已。”
“這乃是舊天遺留下來的道路！”
“而仙道雖然講究超拔，人人如龍，人人可以修仙，但偏偏尋不到合眾的意義在哪裡。文明無所依託！”
“是故，新天開闢之後，元始道祖才選擇了你天庭來管理眾生，便是因為仙道文明缺位，只能借神道以統納眾生的無奈之舉。天庭就像是三位道祖推倒舊天這棟破房子之後，見到新天的仙道小樹還未成長起來，便用舊天殘骸給它搭了個遮風擋雨的架子。”
“而你們這些遮風擋雨的架子，卻還想阻攔那顆未來參天樹的生長哈哈哈哈，這可能嗎？”
滿座眾神皆默然無語，一種壓抑的氛圍無形間籠罩著整個萬神殿。
而司馬懿卻輕鬆笑道：“天人相犯，死的一定是你們這群仙神，所以我才從來看不上所謂天庭正神之位！”
“仙秦再殘暴，再無能，也是新天開闢之後，仙道文明的一個巔峰。”
“太上道祖只怕想要看看新生的仙道文明會和以往的神道文明發生何等的衝突，果不其然，天庭容不下仙秦，保留天庭，勢必會壓制諸天萬界，新生的仙道文明發展。”
“三位道祖才是天命！所以爾等天命已終，不會再有第三次封神了！”
“如今差的，無非是太上道祖不再把你們放在心上，天眷已失，而元始道祖卻還不滿意新生的仙道文明，還為你們保留了幾分天眷而已。”
“所以，天周神朝之後，不斷有人道英才撕裂神道，便是因為一位位合了三位道祖心意的人道大能，不斷開闢道路，將天庭的種種權柄撕下。”
“最終才由嬴政一統地仙界，將此前種種集大成，鑄就一枚皇帝道果，開闢仙道文明的一個巔峰！”
“因此皇帝道果融匯了周公的禮樂大道，將三代神朝的‘天子位格’鑄為五帝大道之根基。”
“更將夫子撕裂下來的天帝業位，鑄為人皇業位，與天帝同列，以此承載舊天時期種種‘文明之火’，鱗、毛、羽、蠃、蟲，五族皇者統御族群，開闢文明的大道，是為五皇之延續。”
“如此窮盡百家之道，承載五帝五皇，是為‘皇帝’！”
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