老妲卡淡淡地說道：
“像絕地和西斯這樣的團體，以奇特和冷淡的術語來形容靈魂的存在，他們談論著光明面與黑暗面的統一原力與生命原力。我們必須原諒他們的愚昧，因為他們不是達索米爾女巫。他們的領導人不像我們經受過試練和考驗，也就無法理解靈魂的概念。”
無論絕地還是西斯，對於暗夜姐妹的看法都是一致的，他們都認為暗夜姐妹屬於信奉原力黑暗面並且使用黑暗面力量的一個團體或者叫做一個流派。但是暗夜姐妹自己似乎並不認為自己屬於原力的黑暗面，甚至她們都不認同光明面和黑暗面的這種劃分方式，也不認同後來發展出現的生命原力理論和統一原力理論這些更潮流的原力學說。
“沒有必要將他們所稱的生命原力與統一原力完全剝離開來看待。這兩者都是雙神的具象，都是充滿生命與力量的存在。”
老妲卡繼續闡述她的原力理論。
“此外，光明面與黑暗面的分類也是錯誤的。殺戮就必然會意味著邪惡嗎？對此觀點持有肯定答案的人，是否樂於看到食肉動物因為飢餓而死，而食草動物可以不受阻擋地吃光大地上的所有植物，並都在隨後的饑荒中全部死去？這就是充滿了道德感的絕地武士所幻想的不再有殺戮的烏托邦嗎？”
老妲卡接連發出一串反問。
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傅青海對此持有不同意見。
傅青海覺得老妲卡對於絕地的看法是狹隘且片面的，雖然絕地武士一直都在提倡非攻兼愛之類和平觀念，包括絕地七式劍式之外還有一個零式劍式：要求每個絕地武士動手之前都要思考非暴力的解決方案。
但是絕地武士絕非聖母！
絕地武士追求的從來都不是光明面徹底壓倒黑暗面，而是光明面要和黑暗面達成一種平衡。老妲卡舉例的那種自然界的食肉動物和食草動物的生態平衡，也是一種平衡，這和絕地武士所追求的東西並不矛盾。
絕地信條反對的是無休止地無節制地追求索取力量，這個才是絕地和西斯的根本分歧所在。西斯信條基本就是原力版的社會達爾文主義——我強大所以我征服，你弱小所以被統治，故而無底線地追逐力量。
老妲卡不知道傅青海的心中所想。
她仍然在闡述著暗夜姐妹的理念：
“絕地武士所稱的‘黑暗面’，正是暗夜姐妹所發現的生命本質。就連我們之中的一些同族也犯了和絕地一樣的錯誤，忽視了那些靈魂對於鮮血的渴望，而把它們貼上邪惡標籤。如果你誠心想學習達索米爾巫術，青山，就不要因為黑暗面與光明面的分類而困擾，這不過是那些外來者的囈語罷了！”
老妲卡盯著傅青海說道：
“我們的能力拜靈魂所賜。飛翼女神與尖牙之神以消極和積極的能量賦予萬物生命，並且使其生存，你沒辦法否定你自己的存在，不要被虛假的教條限制你的視野。”
哦，關鍵詞出現了。
傅青海敏銳地捕捉到。
老妲卡此前一直提到所謂“雙神”以及“靈魂世界由男性和女性的神明所統治”，現在終於是給出了這兩個神明的具體稱謂：
飛翼女神和尖牙之神。
……
達索米爾地形地貌異常複雜。
傅青海跟隨老妲卡一路穿過幽暗森林和迷霧河谷，攀著峭壁來到延綿群山之巔，傅青海發現這裡居然佇立著一座遺蹟。
巨型石板在山頂鋪就出一個平臺，尚未倒塌的石柱圍成了幾個簡單的拱門，人造建築早已經在風雨的侵蝕下殘破不堪。
傅青海本以為老妲卡會順著這個話題繼續講述關於飛翼女神和尖牙之神的秘辛，卻沒想老妲卡來到山頂突然換了一個話題，開始講述起達索米爾這顆星球的歷史。
“我們如何知曉我們所生存的家園在宇宙的群星之中是獨一無二的特殊存在？”
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…………
)完章本(
