荀子之所以把這句話放在開頭，是因為他的觀點在當時是非常“反人類”的，他要說自然界的規律是恆定不變的，人可以利用這些規律造福自己，和誰是皇帝無關，和人類自身無關。在當時人看來，簡直是“異類”，胡言亂語。
“這是說，君子認為學習是沒有止境的，關鍵是後面的。青是從藍色裡提煉，卻比藍色更青，水是從冰凝成的，卻比水還要冷，你們覺得他荀子想說什麼。”李星洲問。
“王爺，我覺得夫子說得不對！”他才說完，十三歲的季夏明，季春生的兒子就舉手，小傢伙本來該守孝不能上學的，但李星洲跟季婦人溝通之後，改為晚上守孝，白天照常上學。
“哥，聖人說哪會不對。”旁邊懂事的妹妹夏鯉拉他衣袖。
下面的小傢伙鬧鬨鬨的說起來，李星洲沒阻止，用尺子敲了敲桌子讓他們稍微安靜，然後問季夏明：“你覺得哪裡不對？”
“要是我認識所有的字，讀了天下所有的書，那豈不是沒有學的了，怎麼會學無止境呢？”他好奇提問。
李星洲大笑，隨後道：“去年有人說隔岸的寺廟上出了個能不吃不喝還不死的和尚，當時很多人都信了，還去拜訪聖佛，結果過了幾個月，發現和尚是騙人的，大家又都改口，說和尚騙人。”
小傢伙被說懵了。
“所以荀子說學無止境，並不是一定要學什麼，只是要求你們都有好學之心，有好奇、好問之心，時時刻刻更新自己的知識，我們認識的，知道的事不會永遠不變，或許此時這麼說，過幾天就不是了，所以要時時刻刻保持好學的心態。”
大家似懂非懂的點頭，李星洲也不勉強，很多東西要慢慢來。
“另外，我來問大家，根據前面所說，我此時說的話，教你們的就絕對是正確的嗎？”
此話一齣，大家不說話，有些孩子是不明白，有些是想不通了。
這時，他的侄兒李思舉手，然後道：“不一定！我們認識和知道的東西不會長遠不變。”
李星洲欣慰的表揚了他，然後接著說：“所以下面的話就很重要，青出於藍而勝於藍，水成於冰卻寒於水，荀子用的只是比喻，就是說老師交給你們一些皮毛，你們不可以只是侷限於老師所教，甚至老師教的也可能是錯的，將來你們可能會變成比老師更有學問的人，前提是要學無止境.”
李星洲不能保證孩子能夠聽懂，他希望的是在孩子們的思想上給予一些引導，不讓他們閉鎖，故步自封。
當然，他不可能經常去教孩子，只是隔三差五，和這些小傢伙聊天，談天說地，給他們說一些有趣味，又有寓意的小故事，如亡羊補牢，揠苗助長，東郭先生等等。所以大家也喜歡他上課，因為輕鬆。
不過講得最深的還是陳鈺，陳鈺是大儒，主修的是孟子之學，所以皇帝不喜歡他，孟子是地地道道的“革命派”，他的學說給人感覺就十分剛猛，充滿“浩然正氣”，動不動就是君主不合格要廢君主，什麼民貴，社稷次之、君輕之類的話，還說什麼君王權力上天賦予，上天賦權之前先聽百姓之類的話。
這也難怪皇帝不喜歡他，無獨有偶，後世朱元璋也大罵孟子，還要把他從聖人中除名。
這樣一種學說，自然是不討好君王的，不過請他來教學生沒問題，但即便講荀子，也難免摻雜一些孟子裡的“浩然正氣”，陳鈺講起課來鏗鏘有力，言辭論調都十分剛強。
這與荀子之學確實有契合的地方，畢竟荀子是儒學第三位大師，繼承孟子，比如荀子的自強與孟知的浩然正氣是有相通之處的。
除此之外，秋兒的教學就衝擊力太大，同時古板而令人昏昏欲睡了，只有少數幾個學生在認真學，大概他們是真好奇的。
安定下來之後，王府內有條不紊繼續運轉，等到十月十一，李星洲召開圓桌會議，提出賣軍械的提議。
中原幾國，最好的兵器應該是夏國的冷鍛兵器，但李星洲曾買過夏國的冷鍛甲，見過夏國的冷鍛劍，更王府工具鋼級別的兵器比起來根本沒有可比性。
而且夏國的技術也被王府工匠還原，就是冷鍛，冷鍛確實是一種在這個時代的領先技術，但與王府的石墨坩堝鍊鋼，煉出來的工具鋼級別鋼鐵還有差距很遠。
王府有水力鍛錘，有陸續投入使用的第二代蒸汽機，可以二十四小時不間斷批次生產兵器，效率之高，前無古人，絕不是外界可以想象。
而這個時代，一把好刀，一柄好槍，需要工匠千錘百煉，還會因材料缺陷，遠不如王府批次生產的質量。
所以刀槍鎧甲，在這個時代都是非常貴的，一把好刀，可以賣出兩頭牛的價格，一個好槍頭，可以換好幾只羊。
足見這一行的暴利，但是限制於生產力，兵器打造困難，往往供不應求，並沒有國家會想著將兵器售賣。
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