這些魔門中人，自稱推崇的是真情真性，鄙視的是那些滿口仁義道德、侈言孔孟佛道的偽君子，但實際上連表裡如一的“真小人”都不如，只能稱得上是集偽君子與真小人之長的“偽小人”。
他們將自己的惡行視作理所當然，還要洗腦其他人來認同，想讓整個國家~社會一起跟著墮落下去，極力將自己的行為正當化，試圖粉碎仁義道德這些社會規則，危害性極大。
不過，無論魔門如何進行異常和泯滅人性的訓練，將門人變成心狠手辣、冷酷無情之徒，但人總是人，仍會有人的七情六慾，比方說後來大徹大悟的石之軒，想要改革魔門的婠婠等等。
趙青雖在武學稟賦上對石之軒相當欣賞，終究正邪、敵友有別，最後並不會放過這個導致天下大亂的主要元兇，頂多在石青璇了結了她的事情後，再對“邪王”施加他應得的懲罰。
……
而“不死印法”另一個引起趙青關注的要點，則是其能引發修習者精神分裂的負面效果。
根據她的推測，神勁第一關對身神的孕育，需要以精細入微的記憶作為基礎，複製出一個可控的半獨立人格。若要詳盡參悟出其中的原理，最好尋找到類似的例子研究。
從“不死印法”著手，分析石之軒分裂出一善一惡兩個人格的具體情況，想必能夠大大推進她在這方面的研究進展，順利修成神勁三關，甚至於創出某種分裂敵方人格的特殊武學。
而趙青之所以想讓石青璇憑藉著《長生訣》的神奇修成“不死印法”，成為天下頂尖的宗師高手，則是由於她與正邪各方均有關聯的特殊身份，可以在日後巧妙地發揮出作用。
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不過，雖然計劃是這麼定的，但落在實際上，石青璇終究能不能修成《長生訣》的奇功，卻尚屬未知。
此外，她也不知道，有了自己的指點，《長生訣》與“不死印法”之間的充分融合，究竟會成為一門怎樣的武學。
告知石青璇應當如何處理《不死印卷》的最佳方法後，趙青的目光轉而落在了一直默默旁聽的宋師道身上。
此君看上去好像完全恢復了往昔的風度，但實際上卻是將對傅君婥的愛意深深藏於心中，準備在回嶺南向宋缺道別之後，就於這處小谷結廬而居，長久地守著墳墓住下來。
“宋公子，其實你對傅姑娘生出的情意，沒必要以離開宋閥、為她守墓的方式來作表達，我這裡倒有另一個方案可以解決。”
望著被揭露心聲後有些訝異的宋師道，趙青緩緩開口解釋道：
“在這個世界，只要不是被涉及太陽真火、太陰真水的力量所傷，每個人在死後都有著轉世投胎、輪迴再來的機會。你對傅姑娘一見鍾情，也許正是有著前世的淵源。”
“只要能夠尋得她的來世，說不定就有再溯前緣的可能。如果傅姑娘新的一世並非外族女子，你更可以在不違背家中規矩的情況下，展開受家人祝福的追求。”
在一個有著轉世投胎現象的世界裡，排除仙胎、媚術之類的影響，趙青推測，看上去不怎麼合理的“一見鍾情”，如宋師道對傅君婥、宇文化及與貞嫂，或許就是受到了前世的影響。
不過，與兩相情重的後一對相比，前兩人的宋師道對傅君婥這種單戀，在前世估計也只是同樣的單戀。而且，誰也無法保證，傅君婥的轉世究竟是男是女。
因此，她對宋師道的勸慰，更多的還是為了希望對方不要就此不理世事，可以振作起來。
“‘轉世輪迴’之說，居然是真的嗎？”宋師道顯然也從宋缺處聽聞過一些類似的秘聞，很快就相信了趙青的話，不禁開口追問道：“君婥的轉世之身，我又該透過什麼方法尋找到呢？”
“若是有緣，自然得逢。”趙青隨口開了個玩笑，接著解釋道：“佛家的宿命通、道門的卜算術數之道，都能用於尋找轉世之人的情況。不過，由於天下之人數以千萬計，最好能得到她生辰八字之類的線索，成功率才能明顯提升。”
“此外，還需儘可能讓天下恢復到沒有戰亂的太平盛世，新出生的孩童夭折率當可大幅下降，從而減少傅姑娘接連轉世投胎的可能，使得到時候搜尋她時，只需勘破一層前世的迷霧。”
把轉世投胎的搜尋成功率與天下太平間接掛鉤，想必宋師道也就會為此而努力奮鬥，進一步影響到整個宋閥的行事態度。
包括視傅君婥為孃親的雙龍，面對這種情況，在修行等各個方面，也同樣會更有動力，且更加關注平民百姓的生死存亡。
“對了，聽說你的父親‘天刀’宋缺由於梵清惠的緣故而沒上靜齋翻閱《劍典》，沒能一窺地尼對禪法、天道，以及‘破碎虛空’理想的探索，頗有些令人遺憾。”
“半個月前我在洛陽淨念禪院教訓梵清惠的時候，恰好領悟出了《劍典》中的要旨與精義，準備分享給這位我最看好武學前程的高手，希冀於他能夠在修為境界上更進一步。”
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