在原先的計劃中，趙青本打算於一個月後跟佛門進行“開壇講法”演示的時候，透過光影畫幕吸引人們的關注，趁此機會傳播自己的想法，並公開宣佈和氏璧正在自己手中。
至於大興城中的楊廣，以及宇文閥等腐朽勢力，或許會跳出來攻擊自己，然而他們雖名義上有著近二十萬大軍在手，但到時候展露出一些震懾的手段，本就是離心離德，又有多少人肯上前送死呢？
如此一來，一舉擊潰隋朝最核心的勢力，把躁動的軍隊暫時安撫住，並派遣這段時間陸續入駐大興的人員正式接管此城，與南方的安國遙相呼應，便確立了定鼎天下的趨勢。
為了加強到時候對關中一帶的控制能力，趙青多次花時間在大興、天水、銅川、潼關等重要城池進行了考察，建立了這些城市的模型，並繪製出了高精度地圖與沙盤，交給了手下複製多份。
靠著情報與技術上的顯著優勢，在錢糧充足的情況下，大軍完全可以一路北上，以微弱的損失攻佔大片的地域，消彌各城各地的反抗。
“天刀”宋缺向東突厥的“武尊”畢玄發出戰書，約在九月或十月一決高下生死，其實也有趙青跟他一起推算出到時候大機率已能打通軍隊奔赴突厥邊境的道路，藉著此戰之勢，可沉重打擊突厥的野心。
至於隋帝楊廣和他手下虞世基、斐蘊等奸臣，在局勢逐漸穩定下來後，也該結束他們的生命，從而正式改朝換代。
之所以不早點幹掉他們，主要是因為在隋朝仍具備偌大聲勢的情況下，楊廣突然身亡，反而會讓天下變得更加混亂起來，義軍與賊寇無視法紀四處作亂劫掠，造成大範圍的人口與生產力損失。
不過，近期收集到了大量鑄造工藝，並對玄鐵寒鐵等材料進行了研究，趙青發覺自己的另一個重大計劃似乎可以提前進行，那就是傾盡全力鑄造出一件真正的神兵利器。
這件神兵並非是宋缺之天刀、向雨田之思古劍等此界中人眼中的頂級神兵，而是主世界標準之下、對應“下六氣”境界，堪比自己手中毫曹子劍、猶勝扁諸之劍的下品神兵。
跟天刀、思古劍、子午劍這類兵器只蘊藏著少量的金行之氣不同，一件真正的下品神兵本身就有著驚人的靈性，每天至少也能產出一縷金行之氣，屬於本質上的差距；
若是品質較高，七縷八縷，甚至十多縷也不成問題，就如同毫曹子劍第五一般，從而遠遠超過正常情況下光收集兵刃所收穫的金行之氣數量，達到成千上萬縷的層次。
一旦成功煉製出了一件神兵，哪怕只是下品神兵中墊底的水平，也足以徹底改變自己在入夢這個等階的世界時獲取金行之氣的方式；
在補充填入“入夢引證”的同時，甚至還可以專門留出一部分，以此來修練諸稽無辭傳下的《天兵煉形引氣法》，提升熟練自己操控神兵的能力，並修出後天的“特殊體質”。
……
所謂“特殊體質”，根據虞代遺蹟中發掘出的“蛻凡術”，應該能被劃分為八個等階，已知最強橫的八階體質中，有著“虛道體”“十日真陽體”“始祖重童”等疑似上古大能所擁有的體質；
例如其中的“始祖重童”，據說起源於比黃帝還要更加古老的倉頡氏族，估計是初代倉頡天生自帶的神異，從血脈中流傳後世，逐漸退化成了等階較低的普通重童。
孔子的弟子顏回，目前跟自己同屬一個時代，就有著重童這個特殊體質，但肯定遠不及倉頡的始祖重童，應該只有五階或六階體質的水平。
而一般被認為有著當世最強特殊體質的孔子本人，據傳覺醒了一種七階體質“宗王衍聖體”，“其顙似堯，其項類皋陶”，相當於揉合了多種先古聖王的身體特徵，也因此能夠顯露出聖王的部分神威。
又或者說身具六階體質“碧血丹心”，乃是孔子老師之一的長弘，在老子崛起前一直是天下第一的有力人選，據傳曾經靠著修行時長的優勢三戰老子而不顯敗跡，直至後者修為突破才逐漸不敵。
若非他跟老子支援兩位不同的周王，在互相激鬥中留下了難愈的創傷，最終因在晉國六卿之亂中支援範氏，被後來獲勝的趙鞅率軍圍殺，如今當世的頂級強者，只怕還要再多出一位。
由此可以推斷，現在主世界無人修成天衍之境的狀況，或許有著種種特殊的原因，受到了天地的限制：
畢竟正常情況下，參考八階體質對應上古大能的級數，若是孔子能將一種七階體質修至大成，實力在天衍中也絕非弱者，天資比他更高的老子，修為肯定也得更高。
不提這些特殊體質中位居頂尖的人物，從較低的二階三階體質開始談起。
根據趙青的推算，向雨田本就具備秘族的稀有血脈，後天修出的“紫血道體”，從恢復能力、身體防禦、真元儲量上來判斷，基本上已達到了二階體質的標準，戰力比同層次人物一般要高出兩籌。
這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！
文種的次子文潤，有著一種不以戰力見長的“循感顯脈體”，應該屬於三階體質；而文種長子文高，本也是相同的體質，卻透過特殊方式修出了堪比四階或五階體質的“循天養道體”。
跟這些同境界的人物相比較，趙青可以確定自己屬於在戰力或修練上都沒有特殊加成的凡體，靠著天生的悟性與勤奮的修行，以及一定的機緣，才趕上超過了他們；
。不出強要該應都，高文、潤文是還，田雨向是論無，量力粹純的下系一單較比，勢優的上式招己自用利不也，果效的加相互系個多棄放
。距差的倍四三有足，上以斤千出打以可卻，峰蕭的力神生天個了換但，道力的斤百三兩出打能隻多最拳一，巧技勁運何任用使不也，為修點半有沒都方雙是若，說來的單簡
；小能可儘距差個這將過不也，基的實紮了下打都段階個一每的勁練在青趙然縱，高文、潤文的斤萬拳一能可很下件條的邊上在、強更峰蕭比顯明質像，界境為修的今如了到
。高文的人一第代一輕年國越是為認被、知未淺深前目於遜略是只，籌半出高潤文比已該應，道力的手出論單，平水揮發的式招及以，加疊的系多等氣罡、氣真到慮考再
。能可的敵匹以難有大卻，質階五四的勢優大極著有上備裝在者或，者有所質階六的大強為更了上遇但，手平鬥者質階五階四的力戰專與能許或，累積厚深的上行修在前當己自以，來看在，過不
。好為點缺個這個上補彌法設是還好最，多越來越到遇而升提的界眼與為修己自著隨會然顯，人的質殊特備中者強間世到慮考
。選首的中其是才，》法氣引形煉兵天《的兵天上無柄一煉形將是標目終最，言而前目就，的問疑無毫但，”法大紫“的質升提以用田雨向考參以可然當，段手的補彌個這
；應對全完上分劃階等的質在有沒並，”凡蛻“的容分部小一過到提曾中籍典院武在只、封面全已現跟》法兵天《然雖
。能可的聖階七斬逆有至甚，準水的質階六階五於亞會不並該應，之深極至修旦一，加的到起上力戰在，質造改天後功此，敲推究研細仔的青趙過經但
。倍九至三升提果效甲破的氣劍、度強的令，況的本原視，段階一第的篇”形煉“修夠能就上論理，合融此彼點節氣罡的數之元一與，氣之行金縷6921煉於若，前之境”氣六下“在
。截兩為斷能亦鐵玄，出既劍一，果效的強更至甚同相到起能就劍出常正需只，擊一”虛澤風“的痕深顯明出劃上劍古思中手田雨向在前先像
。險風的中其了避規且，夫工不上省能定肯候時到己自，調微行進之微細對，驗經的練修了有但，上本的界世主到承繼能可不質種這說雖
。傳相代代，寶之國鎮的後界此開離在為作可亦，峰山座一平削能都計估，擊一意隨需只，能威分部大的它醒喚通並，武為作此以，兵神的正真件一了出造鑄利順，時同
。度進行修的》法氣引形煉兵天《快加且，劍神的己自合契最出造打並，足自給自，賴依的人他對擺漸逐可也上刃兵在，驗經的兵神製煉了有，中劃計的青趙在而
……
：藝技劍鑄的明高當相了握掌經已，握把的著有是也然自青趙，兵神造鑄階越界此的富甚不源資於位且，境之”氣六下“臻未在定決
；構結外與料材的兵神階等各了知得中》法兵天《的特兵神述描幅篇量大著有從也，景場的兵神件五等鈞純、盧湛造鑄常允王越為子冶歐年當了到朔追”王魚劍“從經曾
。合結相互學科的世前與再，憶記分部的關相們他世一這了得獲匠工批大的來而攬招自，”通世宿“修間時段近於又，驗經的上刃兵製煉在他了到得子遙逍的藝百通從
。藝工的屬金階高類鐵玄煉門一了出創步初，究探理原與研鑽的間時段一過經並，地境的象想以難人常至達，平水高最的界世方此了出超然已，法之刃兵鍊鍛造鑄論單
。氣元地天量了融中境環溫高於時之落墜在，石隕的降而天從於源起，程過的間時短個一是卻，形的鐵玄，同不鐵寒的形才方時長漫由經、地之寒極極於藏埋深深般一跟
。升提度再質品的鐵玄令可亦，鐵玄的凡超為化也鋼烏的通普令可，二一製複試嘗夠能全完卻，程過的下而落墜空太外從鐵玄但，程過形鐵寒的年萬年千輒了不製複
。一融混，滲漸逐，面那的下朝它在死死被氣元分部有致導，氣元地天的域區片大了過掃途沿態融熔以中程過落墜在它於由是能可很，氣之太與氣之重濁量的合融鐵玄，中測推的青趙在
；來而化轉氣元他其由下境環種這於可氣元種兩這是還，用作合融附吸的外格有氣之太、氣之重濁對高溫高與落墜速極為因是知不
！容彩面後讀閱續繼頁一下選點請，完未還章小本
