厲夏並沒有說什麼，而是不斷的思考著一些東西。
谷秋在炎國也待了不少時間，對於厲夏的一些行徑，不能說都瞭解吧，但是多多少少也看出來了一些。
許聞這主張雖然膽大，但是無意間卻正合了大王的意思，畢竟大王對於那些貴族很不滿意，如果許聞再能夠把大王排除在規定之外，那麼對於大王來說，真的是妥妥的好主張。
所以他知道，大王這是心動了。
“法典已經編著好了嗎？”
“啊！”
對於厲夏的腦回路，許聞還沒有實行。
還以為厲夏會讓他更改法典，亦或者直接把他趕走呢，沒有想到是詢問法典的事情。
不過在愣了片刻之後，很快就反應了過來。
“法典還沒有完成呢，徹底的完成恐怕需要幾年的時間，想要完善的話，恐怕還需要更多的法家之人。
而且新的法典想要代替規矩，來約束眾人的話，就需要保證法典的神聖不可侵犯，以及法典的絕對公平公正，這樣法典才能夠立足。
同時法典也要與時俱進，不能像規矩那樣一直墨守成規，不然法典也可能會落後時代。
所以需要有一些人，時刻監督法典的公平性，以及推動法典的不斷革新，儘可能用法典，來解決所有的問題。”
他聽出來了厲夏的心動，他自然不能放過這麼好的機會，賣力的推薦自己的法典。
不過想要制定一套法典，來代替運行了這麼多年的規矩，可不是一件小事，這是一個十分龐大的事情。
不是靠他一個人，一兩天就可以完成的，同時還要向整個國家推廣，這更是難上加難。
所以他說需要好幾年，都是樂觀的說法了。畢竟想要代替規矩，哪是那麼容易的事情。
不過他還是向厲夏保證，畢竟法典是他師尊和他的心血，也是他們的人生目標，他的師尊已經死了，他不能讓自己的師尊留下遺憾。
當然了，他也知道自己推廣法典，就有可能得罪那些貴族，但是為了自己心裡的信仰，他依舊義無反顧。
不過他也不是那種老頑固，不懂得變通的人。
當初儒家變通，迎合人皇的需要，直接讓儒家成為了當今第一顯家，他們法家其實也想複製的。
所以大家雖然一直強調追求公平，但是在為人王和貴族服務的時候，又想方設法的把他們排除在規矩之外。
許聞也是一個善於總結的人，很快就意識到了自己為何屢屢碰壁，所以現在他也懂得了變通，剛才說那番話，說人王是天授王權，就是為了把厲夏排除在法典的學術之外。
不過他還是有點堅持的，那就是沒把貴族排除在外。
一旦他把那些貴族也排除在外的話，那麼和俗世的法家有什麼區別，他為何還要受了這麼多年的罪，早早的屈服就行了，說不定都成了人王的座上賓了。
為何稱其他法家之人為俗世，比較庸俗。
不是因為許聞提出了法典的概念，也不是因為許聞編寫了法典，而是因為許聞對自己主張信仰的堅持。
法家追求公平公正，研究了規矩那麼多年，早就想要改變了，然而現實的阻礙太大了，尤其是上層貴族的阻礙，根本就無法忽視。
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